Vol. 39 Núm. 2 (2015)

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Tabla de Contenido
Artículos
  • Algunos cambios léxico-semánticos en el español de América: una aproximación a través de Elegías de Varones Ilustres de Indias (1589) de Juan de Castellanos Jáimez, Rita; 245-285
  • Emilia Pardo Bazán ante el fin de siglo. Edición de “Eduardo Rod. El Pensador” López Quintáns, Javier; 287-315
  • El trickster en el Manuscrito de Huarochirí: los casos de Cuniraya Huiracocha, Huatiacuri y Pariacaca Torres Oyarce, Tania; 317-362
  • Lealtad en el exilio: afiliaciones concéntricas y enunciación hispanista en la Historia antigua de México (1780) de Francisco Javier Clavijero (1731-1787) Silva Guerrero, Fernando J; 363-392

    • Notas
  • El vocabulario sechurano de Richard Spruce Urban, Matthias; 395-413
  • La cuarta exclusión. Notas sobre lingüística formal Montalbetti, Mario; 415-435

    • Reseñas
  • Ruiz Vásquez, Néstor Fabián. Léxico de la muerte en el español hablado en Colombia, según el ALEC. Estudio dialectológico y lexicológico. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo. Imprenta Patriótica, 2014. 302 pp. Carrera de la Red, Micaela; 439-445
  • Mücke, Ulrich y Marcel Velázquez (eds.) Autobiografía del Perú republicano. Ensayos sobre historia y la narrativa del yo. Lima: Biblioteca Nacional del Perú, 2015. Mayna Medrano, Mercedes Victoria; 446-454

    • In Memoriam
  • In memoriam Wulf Oesterreicher (1942-2015) López Serena, Araceli; 455-459
  • In memoriam Reinhold Werner (1947 – 2015) Huisa Téllez, José Carlos; 460-463

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      El trickster en el Manuscrito de Huarochirí: los casos de Cuniraya Huiracocha, Huatiacuri y Pariacaca
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2015) Torres Oyarce, Tania
      En este artículo, sostenemos que Cuniraya Huiracocha, Huatiacuri y Pariacaca, en su calidad de sujetos carentes, actúan como tricksters al tomar la figura de huacchas para obtener un objeto de deseo específico a través del cual se satisfaga su carencia: Cuniraya Huiracocha desea quedarse con la doncella Cahuillaca, lo cual conduce a la reorganización de la fauna andina; Huatiacuri, al incorporarse a un núcleo familiar, prepara la llegada de Pariacaca; y este último, al demostrar su poder y ser reconocido como deidad, busca instaurar y consolidar un orden nuevo regido por él mismo. Sobre esta base, exploramos un plan de salvación cristiano-andino por el paralelo existente entre Cuniraya y Dios Creador, Huatiacuri y Juan el Bautista, y Pariacaca y Jesús, en el cual comportarse como trickster ocupa un lugar central.