Una crítica a la teoría de la acción comunicativa habermasiana desde las tesis postoperaistas

Abstract

En este artículo revisamos la crítica postoperaista a la teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas a la luz de los problemas políticos abiertos por el régimen de producción postfordista. Atenderemos a la lectura postoperaista y habermasiana de los Grundrisse de Marx, prestando especial atención al concepto de trabajo vivo; analizaremos en qué medida el potencial hermenéutico de la acción comunicativa queda anulado por el desplazamiento del problema del nivel ontológico al ético; y argumentaremos que la dualidad entre trabajo material y trabajo inmaterial presentada por el postoperaismo no reproduce el dualismo habermasiano entre acción comunicativa y acción instrumental.“A Critique of the Habermassian Theory of Communicative Action viewed through the Prism of the Post-operaist Theses”. This article revisits the post-operaist critique of Jürgen Habermas’s Theory of communicative action in light of the political issues prompted by the post-Fordist production system. It examines the post-operaist and Habermassian interpretation of Marx’s Grundrisse, focusing in particular on the concept of living labor. We also analyze the extent to which the hermeneutic potential of communicative action is annulled by shifting the problem from the ontological level to the ethical realm. Lastly, we argue that the duality between material labor and immaterial labor presented by post-operaism does not replicate the habermassian duality between communicative action and instrumental action.