La estética de Spinoza: sobre ciertas ambigüedades de la ética y de sus lecturas

Abstract

¿Habrá motivos para hacer una lectura estética de la Etica? Y ¿qué hacer entonces, si tal fuese el caso, con el orden geométrico de su exposición que no se puede separar de sus doctrinas características? Intentando contestar estas preguntas, se propone la rehabilitación del criminal como criterio spinozista de lo estético, y se ponen de manifiesto cuatro quiebres conceptuales (clareza del enigma, afectode la TMdusa, opacidad de la verdad, densidad de la potencia) que le confieren su potencia verdadera al orden geométrico, a la vez que determinan su alcance altamente estético, así como una remanencia de las imágenes que desdibuja la diferencia entre la razón y la imaginación. Derivando entre lo sublime y lo trágico, la gloria restituye a la naturaleza una inocencia soberana anterior a la invención de la mala conciencia, que hace quizás del Marqués de Sade el único spinozista auténtico en el curso de la historia.