Transitando hacia una “epistemología de bajo alcance”: racionalidad y situacionalidad desde Kuhn, Lakatos y Feyerabend

Abstract

Traditional epistemology has approached the scientific phenomenon as a logical-methodological problem, primarily focusing on issues such as the truth/error dispute, the structure of theories, the empirical reducibility of theoretical concepts, and the progress or accumulation of knowledge. In contrast, the sociological approach to science has examined how this same phenomenon can be understood through its socio-historical context and microscopic elements. Building on this tension, this paper presents an analytical framework for interpreting scientific practices as a problem of “epistemic subjectivity”. This model shifts from a historical-structural interpretation of scientific activity to a situated interpretation of it. Drawing on the work of Kuhn, Feyerabend, and Lakatos, the paper explores what can be termed a micro-epistemology or a “narrow-scope epistemology” that aims to recontextualize scientific rationality as dynamic practices that relocate themselves and overlap with one another according to diverse interests and socio-technical levels.

Desde la epistemología tradicional, el fenómeno científico se ha abor-dado como un problema lógico-metodológico centrado, principalmente, en la disputa verdad/error, la estructura de las teorías, la reductibilidad empírica de los conceptos teóricos o el progreso/acumulación del conocimiento. Por su parte, el enfoque sociológico de la ciencia se ha centrado en cómo, ese mismo fenómeno, se explica tanto por su entramado sociohistórico como por sus elementos microscópicos. A partir de dicha tensión, el presente artículo, presenta un marco analítico orientado a interpretar las prácticas científicas como un problema de “subjetividad epistémica” que transita desde una interpretación histórico-estructural de la actividad científica hacia una interpretación situada de la misma. Para lo anterior, y a partir de Khun, Feyerabend y Lakatos se propone discutir lo que podríamos llamar una micro-epistemología o “epistemología de bajo alcance” que busca re-situar la racionalidad científica en tanto prácticas dinámicas que se trasladan y superponen de acuerdo con diferentes intereses y niveles sociotécnicos.