¡Salir con la Divinidad de todos los armarios! Género, religión y diversidad sexo-genérica

Abstract

Intersectionality has made it possible to recognize and denounce many edges around the violence experienced by multiple corporalities. A variable in the middle of the political and cultural scene in the American continent is Christianity, which has played a vital role in the control of bodies and identities. In this sense, when addressing sex and gender diversities, it is also necessary to critically examine their role, their discourses and how they have affected bodies. The following presentation uses the methodological proposal of Liberation Theology (Boff, 2009), that is, using the three mediations: the socioanalytic related to the lives of people of sexual and gender diversity; hermeneutics, considering the way of reading Scripture recognized as sacred for Christianity and the proposal to come out of the closet; finally, the practice, related to some anthropo-theological proposals for the pastoral. The article also uses an autoethnographic perspective (Ellis et al., 2019) that dialogues with queer theoretical and theological positions. “Coming out” with the Divinity implies a political position that implies authenticity.

La interseccionalidad ha permitido reconocer y denunciar muchas aristas en torno a la violencia que viven múltiples corporalidades. Una variable en medio del escenario político y cultural en el continente americano es el cristianismo, el cual ha jugado un rol importante en el control de los cuerpos y de las identidades. En ese sentido, al abordar las diversidades sexogenéricas, es necesario también examinar de modo crítico su rol, sus discursos y cómo han afectado los cuerpos. La siguiente presentación emplea la propuesta metodológica de la Teología de la Liberación (Boff, 2009); es decir, emplear las tres mediaciones: la socioanalítica relacionada con la vida de las personas de la diversidad sexual y de género; la hermenéutica, considerando la forma de leer la Escritura, reconocida como sagrada para el cristianismo, y la propuesta de “salir del armario”; por último, la práctica, relacionada con algunas propuestas de corte antropo-teológico para la pastoral. El artículo emplea, además, una perspectiva autoetnográfica (Ellis et al., 2019) que dialoga con posiciones teóricas y teológicas queer. “Salir del armario” con la Divinidad implica una posición política que implica autenticidad.