Complicar las emociones
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Fecha
2002
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Editor
Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial
Resumen
La axiología fenomenológica de Husserl se basa en dos planteamientos de Brentano: (1) que aprehendemos lo que es valioso en actos emotivos (Akte der Gemütsbewegungen), y (2) que estos actos emotivos están fundados en representaciones” (Vorstellungen). Este artículo primero resume la apropiación husserliana del segundo planteamiento de Brentano, y luego esboza algunos modos en los que los propios análisis de Husserl pueden ser corregidos y extendidos, si es que queremos empezar a explicar la complejidad de las emociones. El artículo concluye con algunas observaciones acerca del significado moral de esta explicación más compleja de las experiencias emocionales.
Complicating Emotions”. Husserl’s phenomenological axiology is rooted in two claims by Brentano: (1) that we apprehend what is valuable in acts of emotion (Akte der Gemütsbewegung), and (2) that these emotive acts are grounded in presentations.” This paper first summarizes Husserl’s appropriation of Brentano’s second claim, and then sketches some ways in which Husserl’s own analyses might be corrected and extended if we are to begin to account for the complexity of the emotions. The paper concludeswith some remarks about the moral significance of this more complex account of emotional experiences.
Complicating Emotions”. Husserl’s phenomenological axiology is rooted in two claims by Brentano: (1) that we apprehend what is valuable in acts of emotion (Akte der Gemütsbewegung), and (2) that these emotive acts are grounded in presentations.” This paper first summarizes Husserl’s appropriation of Brentano’s second claim, and then sketches some ways in which Husserl’s own analyses might be corrected and extended if we are to begin to account for the complexity of the emotions. The paper concludeswith some remarks about the moral significance of this more complex account of emotional experiences.
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