El discurso antifeminista como recurso electoral en Brasil y España

Abstract

This paper focuses on two cases corresponding to parties and candidates situated more to the right than usual and, therefore, described as far right. These cases are Jair Bolsonaro, former candidate of the Social Liberal Party and current president of Brazil after winning in the second round of the general elections of October 7, 2018 with 55.1% of the votes; and Vox, the party which achieved parliamentary representation in Spain for the first time after the general elections of April 28, 2019 and is currently the third parliamentary force with 15, 09 % of the votes and 52 seats.For both, we propose to study the use of anti-feminist political discourse as an electoral tool. In spite of the differences in the electoral systems and in the institutional designs of both countries - one presidential and the other parliamentary - both cases share the fact that the candidates have managed to convince the electors, although in different degrees, appealing to discontent against the progressive ideas and policies of the previous leftist governments, that of the Workers Party (PT) in Brazil and that of the Socialist Party (PSOE) in Spain. Evidently, among these ideas is the struggle for gender equality that is described by the extreme right parties as a "gender ideology." We conclude that, although both use a discourse which is at odds with feminism, the questioning they present does not attack the whole set of ideas of that movement. Instead, it is directed against the most contemporary or post-material ones (such as the quota system or inclusive language), while recognizing and even praising the most classic or material achievements of feminism (such as women's economic independence). Additionally, there is a greater complexity in the debate in Spain, which leads us to think that the questioning raised by Vox may be useful to rethink the progressive ideas and policies of the last governments in a more general way, which transcends the scope of gender.El presente artículo se centra en dos casos correspondientes a partidos y candidatos que se ubican más a la derecha de lo habitual y, por ello, han sido calificados como de extrema derecha. Estos son Jair Bolsonaro, quien fue candidato del Partido Social Liberal y actualmente es presidente de Brasil luego de haber ganado en la segunda ronda de las elecciones generales del 7 de octubre de 2018 con el 55,1% de los votos; y el partido Vox, que logró ingresar por primera vez al parlamento nacional en España luego de las elecciones generales del 28 de abril de 2019 y es actualmente la tercera fuerza parlamentaria con el 15, 09% de los votos y 52 escaños.Para ambos, se propone estudiar el uso de un discurso político antifeminista como recurso electoral en sus campañas. Pese a las diferencias en los sistemas electorales y en los diseños institucionales de ambos países -uno presidencial y otro parlamentario- ambos casos comparten el hecho de que las candidaturas calificadas como de extrema derecha han logrado convencer a los electores, aunque en distinto grado, apelando al descontento en contra de las ideas y políticas progresistas de los anteriores gobiernos de izquierda, el del Partido de los Trabajadores en Brasil (PT) y el del Partido Socialista (PSOE) en España. Entre dichas ideas se encuentra, evidentemente, la lucha por la igualdad de género que es calificada por los partidos de extrema derecha como una “ideología de género”. Concluimos que, si bien ambos hacen uso de un discurso reñido con las posturas feministas, el cuestionamiento que presentan no ataca a todo el conjunto de ideas de dicho movimiento, sino que se dirige contra las más contemporáneas o post-materiales (como el sistema de cuotas o el lenguaje inclusivo), mientras que reconoce e incluso elogia los logros más clásicos o materiales del feminismo (como la independencia económica de las mujeres). Asimismo, se encuentra una complejidad mayor en el debate en el caso español, lo cual nos lleva a pensar que el cuestionamiento planteado por Vox puede servir para repensar las ideas y políticas progresistas de los últimos gobiernos de una manera más general, que trasciende el ámbito del tema de género.