Areté
URI permanente para esta comunidadhttp://54.81.141.168/handle/123456789/182087
ISSN: 1016-913X
e-ISSN: 2223-3741
Areté es la revista de filosofía editada por el Departamento de Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), que cuenta con dos números anuales. En ella se publican trabajos de investigación, originales e inéditos, escritos en español y eventualmente en inglés, de autores que participan de modo significativo en la discusión filosófica contemporánea en todos los campos de la reflexión filosófica. Comprende, también, una sección permanente de reseñas y, de manera ocasional, publica documentos sobre importantes debates filosóficos, realizados en nuestro país o en el extranjero, así como entrevistas a filósofos de renombre internacional.
Explorar
21 resultados
Resultados de búsqueda
Ítem Texto completo enlazado Tension conceptual entre aplicacion y ''lingüisticidad en la hermeneutica filosofica de H.G Gadamer.(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Patrón Costa, PepiAl modo como Gadamer desarrolla la tensión existente entre método y verdad, este artículo pretende desarrollar la tensión entre dos conceptos centrales de la hermenéutica gadameriana: 'aplicación' y 'lingüisticidad'(Sprachlichkeil). La naturaleza práctica, siempre particular y situada, de la comprensión es confrontada con la consideración del lenguaje como medio universal del comprender, en tanto instaura un 'acuerdo previo', un 'diálogo efectivo', en toda comunidad lingüística. Sin embargo, la asimetría entre estos dos conceptos hace difícil la comprehensión de la contradicción (y hasta exclusión) entre prejuicios e interpretaciones diversas que no necesariamente se enfrentan en términos dialógicos o de 'acuerdo que nos precede'.Ítem Texto completo enlazado El fundamento ontológico del pensamiento político de Heidegger(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Blondel-Parfait, NicoleÍtem Texto completo enlazado La racionalidad(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Cornejo Guinassi, PedroÍtem Texto completo enlazado Libertad y deseo(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Tubino Mongilardi, FidelÍtem Texto completo enlazado En torno a la comprensión heideggeriana de la metafísica(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Lerner Febres, SalomónEl trabajo desea mostrar la especial relación que se entabla entre el pensamiento de heidegger y la metafísica. En tal sentido se propone la tentativa de dotar de un nuevo fundamento a la metafísica a través de la analítica existenciaria emprendida en El Ser en el Tiempo. Siguiendo esta misma obra señala cómo un análisis original del tiempo aunado a la revisión crítica (de-construcción) de la Historia de la Metafísica -tarea te será asumida ulteriormente- concluyen 1 un abandono del pensamiento fundacional y por tanto en una renuncia a la metafísica. Ella empero no ha de ser rechazada sino más bien plenamente asumida ·y sobrepasada- comprendiéndola dentro del pensamiento que medita la Historia del ser como auténtico nihilismo, es decir como la época necesaria en la que el Ser en proceso de su desocultación se dispensa tanto retirada.Ítem Texto completo enlazado El rectorado 1933-1934. Hechos y Reflexiones(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Heidegger, MartinÍtem Texto completo enlazado Existencialismo y marxismo en el pensamiento de Sartre(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Escalante, SoledadÍtem Texto completo enlazado La revolución francesa en la fenomenología del espíritu(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Ibáñez, AlfonsoHay una pluralidad de maneras de leer e interpretar una obra ya clásica del pensamiento filosófico como es la Fenomenología del Espíritu. En este trabajo se busca hacer una recepción de la aventura intelectual que propone Hegel para acceder a la ciencia, girando en tomo a una de sus figuras axiales: la Revolución de 1789. El ejercicio pretende, entonces, esclarecer el todo a partir de una de sus partes y viceversa, según el razonamiento dialéctico. Pero dado que esta lectura se hace desde la actualidad, se esfuerza además en sacar algunas lecciones de la historia a la luz de la reflexión hegeliana.Ítem Texto completo enlazado Nietzsche sobre la tragedia(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Hanza, KathiaTomando en cuenta el título completo de El nacimiento de la tragedia del espíritu de la música título que alude al problema filológico de los orígenes- puede comprenderse mejor la concepción nietzscheana del arte y su crítica de las teorías estéticas tradicionales. El planteamiento aristotélico que subyace a estas teorías parte de la separación entre obra, autor y público, es decir del principio artístico de lo apolíne.Tal separación no es válida en el caso de la tragedia. Nietzsche rompe con la tradición aristotélica que convierte a la tragedia en un drama para la lectura, poniendo énfasis en la totalidad del espectáculo dramáticoÍtem Texto completo enlazado La autoafirmación de la universidad alemana(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1989) Heidegger, Martin
- «
- 1 (current)
- 2
- 3
- »