Areté. Vol. 16 Núm. 1 (2004)

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Tabla de Contenido
Artículos
  • La decisión absoluta en el pensamiento kierkegaardiano Binetti, María; 5-18
  • Erasmo y Lutero en los orígenes del subjetivismo moderno Quintana, Laura; 19-42
  • Del espejo al caleidoscopio: aparición y desarrollo de la filosofía en el Perú Quintanilla, Pablo; 43-79
  • Filosofía y literatura: sendas entrecruzadas Serna, Julián; 81-99
  • La Escuela de traductores de Toledo en la historia de la filosofía como disciplina Vegas, Serafín; 101-132

    • Documentos
  • “La filosofía se ha vuelto más personal”: Agnes Heller en conversación con la Redacción de Areté Heller, Agnes; 135-153

    • Reseñas
  • Adolfo Chaparro Amaya (ed.), Cultura política y perdón, Bogotá: Centro Editorial Universidad del Rosario, 2002, 246 pp. Galindo, Carolina; 157-162
  • Edmund Husserl: Natur und Geist, Vorlesungen Sommersemester 1927, editado por Michael Weiler, Husserliana XXXII, Dordrecht/Boston/Londres: Kluwer Academic Publishers, 2001, 370 pp.; Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewußtsein (1917/ 18), editado por Rudolf Bernet y Dieter Lohmar, Husserliana XXXIII, Dordrecht/ Boston/Londres: Kluwer Academic Publishers, 2001, 466 pp.; Transzendentaler Idealismus, Texte aus dem Nachlass (1908-1921), editado por Robin D. Rollinger, en colaboración con Rochus Sowa, Husserliana XXXVI, Dordrecht/Boston/Londres: Kluwer Academic Publishers, 2003, 243 pp. Rizo-Patrón de Lerner, Rosemary; 163-175

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      Erasmo y Lutero en los orígenes del subjetivismo moderno
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2004) Quintana, Laura
      En este ensayo se muestra hasta qué punto en las ideas de Martín Lutero y de Erasmo de Rotterdam pueden encontrarse algunos gérmenes o desarrollos incipientes de un aspecto central del pensamiento en la modernidad: el subjetivismo. Esto es, la vuelta del sujeto sobre sí que está a la base de los modernos conceptos de yo”, individuo”, interioridad”, tal y como se expresa en el giro copernicano kantiano. De esta forma se llega a plantear que en la configuración de una concepción del mundo intervienen elementos diversos que, en principio, parecerían oponerse a ella.---This essay shows to which extent some of Martin Luther’s and Erasmus of Rotterdam’s ideas contain some germs or incipient developments of a main aspect of modern thought: subjectivism; namely, the return to the subject at the basis of the modern concepts of the self, the individual and immanence, such as they are manifest in the Copernican-Kantian turn. Thus the A. contends that several elements initially deemed to be contrary to a new world vision, actually take part in its constitution.