Boletín de Arqueología PUCP. Núm. 20 (2016)

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Tabla de Contenido
Introducción
  • Arqueología histórica en el Perú: posibilidades y perspectivas VanValkenburgh, Parker; Chase, Zach; Traslaviña Arias, Abel; Weaver, Brendan J. M; 5-24

    • Artículos
  • Producción y distribución alfarera colonial temprana en los Andes centrales: modelos y casos Ramón, Gabriel; 25-48
  • Algunas perspectivas político-ecológicas sobre la loza andina Rice, Prudence M; 49-62
  • Conectando el pasado con el presente: la antropología histórica de la producción de metal a pequeña escala en Porco, Bolivia Van Buren, Mary; 63-82
  • Arqueología histórica en las «huacas» de la ciudad de Lima: ampliando la narrativa Alvarez-Calderón, Rosabella V; 83-102
  • Vida y muerte en el Perú colonial: inicios de la bioarqueología en Lambayeque histórico (1536-1750 d.C.) Klaus, Haagen D; 103-128
  • Produciendo Chérrepe: reducción, etnia y performance en los valles de Zaña y Chamán, siglos XVI y XVII VanValkenburgh, Parker; 129-148
  • La producción de poder en el entorno construido a través de la invasión española, valle del Colca (Perú) Wernke, Steven A; 149-166
  • Tarapacá: aportes a la historia andina desde una perspectiva regional (s. XV-XVI) Urbina Araya, Simón; Uribe Rodríguez, Mauricio; 167-185
  • La transformación del espacio doméstico como resultado de cambios en el espacio público en Malata, una doctrina colonial temprana en el valle del Colca Traslaviña Arias, Teddy Abel; 187-211

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      Arqueología histórica en las «huacas» de la ciudad de Lima: ampliando la narrativa
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2016) Alvarez-Calderón, Rosabella V.
      ¿Quién investiga y construye la narrativa de los sitios arqueológicos en la ciudad de Lima, conocidos localmente como huacas? Tradicionalmente, esta tarea ha sido responsabilidad de los arqueólogos profesionales, que, en la investigación, conservación y, sobre todo, en los trabajos de «puesta en valor», suelen privilegiar el período de construcción, uso original y transformaciones de estos sitios durante la época prehispánica, marginando e incluso haciendo invisible el papel que las huacas tuvieron durante la Colonia y la República. Esta narrativa es problemática, puesto que, de manera subjetiva, «congela» a las huacas en un periodo delimitado, y sugiere que su valor y significado se encuentra solamente en un pasado específico. Siguiendo esta narrativa, las huacas son presentadas como espacios estáticos, en vez de espacios dinámicos que cambian con el tiempo, donde todos los períodos históricos —incluido el período de ruina— contribuyen de manera significativa a su estado actual. Inspirados en la estrategia de investigación, conservación y puesta en valor aplicada en Huantinamarca en el distrito de San Miguel, proponemos ampliar la narrativa de las huacas e incluir todos los períodos históricos, incluso aquella historia percibida como «negativa» para así construir una narrativa más completa, auténtica e inclusiva.