1. Antropología
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Ítem Acceso Abierto Perspectivas antropológicas sobre la consulta previa. Análisis de casos(Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA), 2021-11) Diez, AlejandroEn el Perú, los estudios sobre la consulta indígena pasaron de un primer momento de cuestionamiento al texto de la ley, de su reglamento y de las características y amplitud de la base de datos de pueblos indígenas a un análisis (por lo general crítico) de las primeras consultas efectivamente realizadas. Plantear el análisis de la consulta desde perspectivas antropológicas supone comprender primero la ley, su reglamento y las circunstancias de su aprobación, pero, sobre todo, ocuparse de los propios procesos de consulta. Para ello, en el marco del Taller Etnológico de Cultura Política, elaboramos un marco de análisis sobre la base de cuatro postulados que se desplegaron luego en un enfoque metodológico específico. Este libro y todo el proceso se desarrollaron como parte de las actividades del Taller Etnológico de Cultura Política, realizadas gracias al fondo de actividades subvencionadas del Departamento de Ciencias Sociales.Ítem Acceso Abierto Más allá de lo terapéutico: Aproximaciones etnográficas al estudio de la salud indígena en las tierras bajas de América del Sur(Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA), 2022-12) Portocarrero, Julio; Huerta-Mercado, Alexander; Ferreira, Ariel; Ghiggi Jr., Ari"Más allá de lo terapéutico" reúne un conjunto de artículos que giran en torno al aporte de la etnografía de las tierras bajas sudamericanas para la comprensión de las ideas y prácticas indígenas vinculadas a la salud y enfermedad, así como al entendimiento de los espacios y zonas de contacto generados por la ampliación de la salud pública y la biomedicina en estos contextos. Los ensayos de este libro evidencian la diversidad y riqueza etnográfica que caracterizan las innumerables experiencias sobre salud y enfermedad de los pueblos y contextos indígenas de Perú y Brasil.Ítem Acceso Abierto Formar, aprender, investigar. 50 años de la maestría en antropología(Pontificia Universidad Católica del Perú. Escuela de Posgrado. Maestría en Antropología, 2022-11) Salas Carreño, GuillermoEste 2022, la Maestría en Antropología de la Pontificia Universidad Católica del Perú cumple 50 años de actividad ininterrumpida. Fundada en 1972, es uno de los programas de posgrado en antropología pioneros en América Latina y durante este medio siglo ha venido contribuyendo sostenidamente a la comprensión de la complejidad sociocultural del país y la región. Esta es una historia caracterizada por una constante insistencia en el trabajo de campo etnográfico, así como un continuo enriquecimiento y diversificación de temas, aparatos teóricos, enfoques metodológicos y ámbitos de trabajo de campo. Estos son 50 años de contribuciones concretas a la consolidación de la disciplina en el país y la región.Ítem Acceso Abierto Historias, violencias y memoria en la Amazonía(Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA), 2021-05-30) Espinosa, Óscar; Romio, Silvia; Ramírez Colombier, MarcoLos trabajos recopilados en este volumen presentan diversos procesos de construcción y transmisión de memorias desarrolladas por sociedades indígenas amazónicas de Perú y Colombia. Los recuerdos de episodios de violencia del pasado lejano, así como de experiencias más recientes que han afectado la integridad de sus territorios y de su vida misma, son reconstruidos desde las voces y las emociones propias de estos pueblos. Estas memorias se expresan, además, en formas variadas y culturalmente complejas: relatos orales, referencias míticas, cantos, visiones oníricas, expresiones rituales o relaciones sociales. Estas prácticas y formas de expresión implican, sin dudas, un cuestionamiento a la lógica occidental sobre el sentido de la temporalidad y el significado atribuido a las experiencias pasadas, a la vez que exigen el reconocimiento de las persistentes voces y memorias locales, usualmente excluidas de la historia oficial.Ítem Acceso Abierto Épicas del neoliberalismo: Subjetividades emprendedoras y ciudadanías precarias en el Perú(Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020-09) Cánepa Koch, Gisela; Lamas Zoeger, LeonorLos últimos veinte años de crecimiento económico en el Perú han sido acompañados por discursos celebratorios del emprendedurismo peruano que se articulan en torno a lo que en este compendio llamamos una “épica emprendedora”, la cual opera como régimen cultural del neoliberalismo. A través de una perspectiva conceptual y una exploración histórica y etnográfica, este compendio busca discutir las maneras en las que estos discursos y prácticas funcionaron como instancias de intervención del poder gubernamental. Además, queremos problematizar cómo este fenómeno -de características y efectos globales- se inserta en una realidad peruana marcada por la debilidad del Estado, con una estructura social fuertemente desigual basada en criterios étnicos, de raza y de género. En suma, estos estudios de caso, analizan los discursos y los términos de participación y reconocimiento que emergen de los mandatos neoliberales por emprender en el marco de un proyecto nacional, así como la manera en que estos naturalizan formas de exclusión y precariedad. Dicho análisis ofrece a los lectores herramientas para identificar las raíces y formas de reproducción de dicha precariedad; pero también para descubrir en las actuaciones y estrategias de los sujetos y comunidades estudiados, oportunidades para construir un futuro mejor.Ítem Acceso Abierto Registro de Parcelas y Organización Comunal(Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA), 2017-01) Diez Hurtado, Alejandro; Huamán, Alejandra; Palacios, Diego; Bermejo, WilmerSistematización del proyecto «Fortalecimiento organizacional y protección de Derechos de Posesión y de Acceso a la tierra de comuneros y comuneras de la Comunidad Campesina de Santa Catalina de Moza frente a la amenaza de usurpación de tierras comunales y denuncios mineros» gestionado por CIPCA, CISEPA y la comunidad con el apoyo de la ILC. El propósito del proyecto fue el fortalecimiento de capacidades de gobernanza de la Comunidad Campesina Santa Catalina de Moza para la formalización de derechos y la regulación del acceso a la tierra comunal para los fines de protección y defensa de los derechos comunales —familiar y colectivo— de posesión y tenencia de las tierras comunales, frente a las amenazas de tráfico y usurpación de terrenos por parte de terceros. En dicha perspectiva, los objetivos del proyecto se orientan, por un lado, a contribuir a salvaguardar los derechos de posesión de las tierras colectivas de la comunidad —como medida de protección y salvaguarda de la propiedad comunal frente a terceros—. Por otro lado, se busca sentar un precedente para el fortalecimiento de la gobernanza de las tierras comunales, desarrollando una experiencia e instrumentos para la defensa de la posesión de las tierras comunales en otras comunidades de la región y del país.Ítem Acceso Abierto La diversidad en la escuela: aproximaciones antropológicas a las experiencias educativas de los niños, niñas y jóvenes peruanos(Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas, Instituto de Investigación para el Desarrollo, 2017) Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA); Ames, PatriciaEste libro presenta un conjunto de trabajos que muestran el renovado y creciente interés de la antropología por los procesos educativos y por la diversidad de experiencias educativas de niños, niñas y la antropología de la educación, los capítulos de este volumen nos transportan a escenarios educativos de la Amazonía, los Andes y la ciudad capital, ámbitos en los que comprobamos que el cotidiano acto de asistir a la escuela puede implicar cosas muy distintas.Ítem Acceso Abierto Redes y maletas. Capital social en familias de migrantes(Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA), 2013) Ansión, Juan; Mujica, Luis; Piras, Gioia; Villacorta, Ana MaríaLos vínculos entre las personas pueden entenderse como capital, considerando que representan recursos de las personas que, en muchas oportunidades, también abren las puertas para obtener ingresos monetarios. Tratándose de las migraciones internacionales, la salida de un pariente cercano —especialmente si es la pareja o el padre o la madre— encierra muchas dificultades que, como cualquier reto humano, pueden ser parte de un aprendizaje positivo, pero que también implican muchos riesgos. Las posibilidades abiertas por la migración de un ser querido, a la vez que son un camino para la expansión de capacidades y oportunidades —y por ende de desarrollo humano— también representan grandes riesgos y dificultades para el desarrollo de las libertades humanas. Como en toda aventura humana, las consecuencias de la emigración de un ser querido son a la vez buenas y malas, y el balance depende de muchas circunstancias. Este libro centra la atención en el tema del capital social de la familia de los emigrados, buscando examinar un aspecto específico del desarrollo humano: la capacidad de establecer y ampliar vínculos con otras personas.Ítem Acceso Abierto La antropología ante el Perú de hoy. Balances regionales y antropologías latinoamericanas(Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA), 2008) Álvarez Ramos, José Luis; Anderson Roos, Jeanine; Carpio Torres, Juan Bautista; Chaumeil, Jean-Pierre; Cutipa Añamuro, Guillermo; Degregori, Carlos lván; De la Peña, Guillermo; Minaya, José Fernando Elías; Escalante, Carmen; Ferrúa Carrasco, Freddy; Guber, Rosana; Moreno Yánez, Segundo E.; Palacios Ríos, Félix; Robles Mendoza, Román; Salazar-Soler, Carmen; Valderrama, Ricardo; Velho, Otávio; Diez Hurtado, AlejandroEl presente libro contiene los trabajos presentados en el IV Congreso Nacional de Investigación Antropológica que se ha realizado en Lima en el mes de agosto del 2005. En este trabajo se ha buscado hacer un balance, lo más detallado posible, de los más de 60 años de desarrollo de esta disciplina en el Perú. Lo que a su vez muestra su carácter reflexivo y evaluativo. Estamos convencidos que los cambios económicos, sociales y culturales que se vienen experimentando en nuestras sociedades requieren que haya un análisis y una reflexión, cada vez más acuciosos, sobre el sentido de lo que estos cambios implican y cómo inciden en las dinámicas individuales y sociales. En esta labor es importante generar espacios para evaluar el camino trazado por cada disciplina, y poder explicitar así sus tensiones, avances y retos. En este esfuerzo queremos resaltar el trabajo realizado por el Dr. Alejandro Diez, profesor principal de nuestra casa de estudios, en la preparación del material que les ofrecemos. El Departamento de Ciencias Sociales y el Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA) de la Pontificia Universidad Católica del Perú cumplen así su misión de promover y difundir la investigación académica en el ámbito de las Ciencias Sociales.Ítem Acceso Abierto La agricultura andina ante una globalización en desplome(Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA), 2006) Earls, JohnCasi toda la discusión que se da hoy en día en el Perú acerca del desarrollo agrícola se basa en la presunción de que el mundo del futuro será simplemente una extensión del mundo de hoy. Se cree que el proceso de globalización va a seguir avanzando con el mismo rumbo que los últimos veinte o treinta años. Se supone también que la agricultura peruana siempre contará con mercados extranjeros en permanente creci- miento, en los cuales se podrán colocar los productos nacionales y de donde se importarán productos baratos necesarios para satisfacer las necesidades alimenticias que no se producen aquí o cuya producción no se considera económicamente competitiva en la coyuntura. Se predica así el desarrollo prioritario de una agricultura altamente tecnificada para la producción de bienes para la exportación, que también servirá para el mercado urbano nacional. Según esta visión la agricultura de las comunidades indígenas y de las sociedades de origen precolombino es un arcaísmo, y está destinada a desaparecer. Una versión extrema de este escenario sostiene que la agricultura andina tradicional no tiene ningún lugar en este mundo globalizado y que las tierras por encima de los 3.000 metros deben reservarse para la minería y satisfacer las necesidades del creciente mercado mundial.