Areté. Vol. 08 Núm. 1 (1996)

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Tabla de Contenido
Artículos
  • Heidegger y Hegel: distancia y proximidad Dastur, Francoise; 7-23
  • ¿Puede haber conciliación entre moralidad y eticidad? Giusti, Miguel; 25-64
  • Fenómeno, nóumeno y mente en Kant Rosas, Alejandro; 65-80

    • Documentos
  • Las matemáticas y la astronomía en el mundo musulmán según el catálogo de Muhammad lbn Ishak an Nadim Beas Portillo, Carlos; 83-118
  • ¿Por qué me aburre tanto el postmodernismo? Doyle, James; 119-135
  • Tres rupturas postmodernas y cuestión de Dios Tornos, Andrés; 137-154

    • Reseñas
  • BERNET, Rudolf: La vi e du sujet. Recherches sur 1 'interprétation de Husserl dans la phénoménologie, París: Presses Universitaires de France, 1994, 335 pp. Rizo-Patrón de Lerner, Rosemary; 157-169
  • MACINTYRE, Alasdair: Tres versiones rivales de la ética. Enciclopedia, genealogía y tradición. Madrid: Ediciones RIALP, 1992, 294 pp. Tonsmann Vásquez, Dick; 170-175
  • TUGENDHAT, Ernst: Vorlesungen iiber Ethik, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1993, 399 pp. Alegría Varona, Ciro; 176-184

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      Heidegger y Hegel: distancia y proximidad
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1996) Dastur, Francoise
      No siendo epígono ni refutador de Hegel, Heidegger inició muy pronto (desde su Tesis de habilitación en 1915) y continuó hasta muy tarde (la última referencia a Hegel es de 1969) un diálogo con el pensamiento de Hegel. En este breve artículo, se trata de mostrar la relación ambivalente que guarda Heidegger con Hegel a partir de tres temas fundamentales sobre los que su acuerdo es tan grande como su desacuerdo: la relación del seral pensamiento, la identidad del ser yla nada, la concepción de la historia. Por esta vía podrán aclararse las oposiciones entre la proposición especulativay la tautología fenomenológica, entre la lógica oposicional y la temáticade la diferencia ontológica, y entre la concepción dialéctica de la historia y la meditación sobre la historia del ser y el Ereignis.