Vestir desde la disidencia: resistencia y visibilidad desde la experiencia de tres activistas peruanxs
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Fecha
2019-12-12
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Editor
Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial
Resumen
This exploratory article analyzes in a qualitatively way clothing trajectories of people who inhabit non-hegemonic bodies and participate in spaces of feminist activism. A series of interviews were carried out with the objective of knowing first-hand experiences in which clothing is used as a tool to actively raise transgressive messages that claim their identities. During the interviews we could also understand how subjectivities are configured on the margins of a society like Peru, where getting dressed responds to tacit and strict rules and fashion is ad-dressed to hegemonic bodies that also fit binarism.
Este artículo exploratorio analiza cua-litativamente trayectorias del vestir de personas que habitan cuerpos no hegemónicos y participan en espacios de activismo, y se pregunta por el rol del indumento en los procesos de comunicación. Para ello, se recogieron las perspectivas de tres activistas peruanxs, con el objetivo de conocer de primera fuente experiencias en las que la vestimenta se usa como herramienta para elevar activamente mensajes transgresores que reivindiquen sus identidades. Durante las conversaciones pudimos entender, además, cómo se configuran sus subjetividades en los márgenes de una sociedad como la peruana, en la que la moda responde a reglas estrictas y «el buen vestir» se restringe especialmente en favor de cuerpos hegemónicos y géneros binarios.
Este artículo exploratorio analiza cua-litativamente trayectorias del vestir de personas que habitan cuerpos no hegemónicos y participan en espacios de activismo, y se pregunta por el rol del indumento en los procesos de comunicación. Para ello, se recogieron las perspectivas de tres activistas peruanxs, con el objetivo de conocer de primera fuente experiencias en las que la vestimenta se usa como herramienta para elevar activamente mensajes transgresores que reivindiquen sus identidades. Durante las conversaciones pudimos entender, además, cómo se configuran sus subjetividades en los márgenes de una sociedad como la peruana, en la que la moda responde a reglas estrictas y «el buen vestir» se restringe especialmente en favor de cuerpos hegemónicos y géneros binarios.
Descripción
Palabras clave
Estereotipos, Análisis de contenido, Prensa deportiva, Racismo, Medios de comunicación, Perú
Citación
Colecciones
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