Jules Laforgue y el derecho de citar : otro derecho de ciudad

Abstract

Si la rigidez de los métodos no asegura la aproximación al conocimiento, si el rigor de las teorías no las hace menos efímeras, el crítico que recurre a su aplicación no deja de ser, antes que nada, un intérprete. De ahí que no quiera - tampoco pueda- sustraerse a esa cadena entusiasmada4 de intérpretes magnetizados imaginada por Ion, en el diálogo de Platón donde la decisiva dualidad de la función hermenéutica, crítica y creadora queda establecida.