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dc.contributor.authorRodríguez Venegas, Viviana
dc.contributor.authorDuarte Hidalgo, Cory
dc.date.accessioned2024-08-09T13:30:42Z
dc.date.available2024-08-09T13:30:42Z
dc.date.issued2024-06-18
dc.identifier.urihttps://revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica/article/view/28341/26467
dc.identifier.urihttps://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/200652
dc.description.abstractQualitative research that investigates the knowledge and cultural practices of the diaguita women of the Chilean northern Chico and their relationship with ancestral medicine. The diaguita have been made invisible as protagonists of the healing processes, in an andro-centered and subalternizing treatment, which contrasts with the abundant evidence on the importance of women in the survival of ancestral medicine. The methodology was based on a feminist ethnography carried out in the regions of Atacama and Coquimbo (Chile), between 2021 and 2023, with traditional diaguita authorities. The results show the characteristics, elements and strategies used in the healing processes developed by diaguita women, also highlighting the importance of medicinal plants. It is concluded that the diaguita are carriers and transmitters of ancestral knowledge and traditional practices in a matrilineal and intergenerational manner, establishing ancestral medicine as a form of decolonizing cultural resistance.en_US
dc.description.abstractInvestigación cualitativa que indaga en los saberes y prácticas culturales de las mujeres diaguita del norte chico chileno y su relación con la medicina ancestral. Las mujeres diaguita han sido invisibilizadas como protagonistas de los procesos de sanación, en un tratamiento androcentrado y subalternizador, que contrasta con la abundante evidencia sobre la importancia de las mujeres en la pervivencia de la medicina ancestral. La metodología se basó en una etnografía feminista realizada en las regiones de Atacama y Coquimbo (Chile), entre 2021 y 2023, con autoridades tradicionales diaguita. Los resultados muestran las características, elementos y estrategias utilizadas en los procesos de sanación desarrollados por mujeres diaguita, resaltando la importancia de las plantas medicinales. Se concluye que las mujeres diaguita son portadoras y transmisoras de saberes ancestrales y prácticas tradicionales de manera matrilineal e intergeneracional, estableciendo la medicina ancestral como forma de resistencia cultural descolonizadora.es_ES
dc.formatapplication/pdf
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Católica del Perúes_ES
dc.relation.ispartofurn:issn:2224-6428
dc.relation.ispartofurn:issn:0254-9212
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0*
dc.sourceAnthropologica; Vol. 42 Núm. 52 (2024)es_ES
dc.subjectAncestral knowledgeen_US
dc.subjectIndigenous ancestral medicineen_US
dc.subjectDiaguita peopleen_US
dc.subjectMedicinal plantsen_US
dc.subjectFeminist ethnographyen_US
dc.subjectMedicina ancestral indígenaes_ES
dc.subjectPueblo Diaguitaes_ES
dc.subjectSaberes ancestraleses_ES
dc.subjectPlantas medicinaleses_ES
dc.subjectEtnografía feministaes_ES
dc.titleMedicina ancestral de las mujeres diaguita en el norte chico chilenoes_ES
dc.title.alternativeAncestral Medicine of Diaguita Women in the Chilean Norte Chicoen_US
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.type.otherArtículo
dc.subject.ocdehttps://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.04.03
dc.publisher.countryPE
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.18800/anthropologica.202401.004


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