Vol. 03 Núm. 2 (1991)
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Los presocráticos, el principio
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1991) -
Habermas y el concepto de poder en la obra de Arendt
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1991)El autor discute en este trabajo la interpretación que J. Habermas ofrece del concepto de poder de H. Arendt. La primera parte presenta suscintamente los elementos centrales de dicho concepto; la segunda aborda algunos ... -
Descartes
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1991) -
La lógica de la acción y los límites de la voluntad. reflexiones sobre el concepto de acción en Hegel
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1991)El presente trabajo propone una interpretación de la lectura hegeliana del concepto moderno de voluntad. La idea central es que Hegel reformula la noción moderna de voluntad tratando de hacer surgir en ella la estructurade ... -
La estética de Spinoza: sobre ciertas ambigüedades de la ética y de sus lecturas
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1990)¿Habrá motivos para hacer una lecturaestética de la Etica? Y ¿qué hacer entonces, sital fuese el caso, con el orden geométrico desu exposición que no se puede separar de susdoctrinas características? Intentando contestarestas ... -
La teoría estética en Heidegger
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1991)El interés del artículo se centra en el carácte rpolémico de las tesis filosóficas de Heideggersobre el arte, frente a las teorías de la tradicióny las de su momento. Heidegger critica la postura estética que reduce el ... -
Razón y escatología
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1991) -
La estética de la recepción
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1991) -
En torno a la problemática de la fundamentación última en la fenomenología de Husserl
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo EditorialPE, 1991)El presente trabajo se propone sobre todoinvestigar la pretensión de autofundamentaciónúltima de la femenología manifiesta en autodenominacionesequívocas como las de cienciaestricta, ciencia de orígenes y fuentesúltimas e ...