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Intrusión pragmática y valor epistémico
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
Algunos filósofos que defienden la intrusión pragmática y el invariantismo sensible sostienen que, en ciertos contextos, los cambios en la importancia de estar en lo cierto y los aumentos significativos de los costos del ...
Ontological mislocations”, modos de conciencia e historia. Indiscernibles, desplazamiento y horizontes de posibilidad en la filosofía de Arthur Danto
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013)
En el presente artículo me propongo rastrear las vinculaciones entre tres elementos cruciales en la filosofía de Arthur Danto: en primer lugar, la consideración primordial, con fines filosóficos, del ser humano como un ens ...
La doctrina kantiana del esquematismo trascendental
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2005)
El objetivo de nuestro artículo es ofrecer una interpretación del capítulo sobre El esquematismo de los conceptos puros del entendimiento” de la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant. Nuestra hipótesis es que en la ...
Los derechos de la naturaleza y la necesidad de transitar hacia una nueva ontología
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto de la Naturaleza, Tierra y Energía (INTE-PUCP), 2023-05-02)
The utilitarian approach, normalized by humans as a way to relate with other non-human forms of life has led us to build a lifestyle that has generated irreparable and irreversible environmental damages. In such context, ...
La fundamentación ontológica de la relación entre memoria e historia en La memoria, la historia, el olvido de Paul Ricoeur
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
En el presente artículo analizaremos la propuesta neokantiana dePaul Ricoeur de articular la memoria y la historia. El primer paso consiste entomar el concepto de representación como modo de volver comparables ambosmodos ...
Justicia social en clave de capacidades y reconocimiento
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
La teoría del reconocimiento de Axel Honneth es un intento de crearuna visión ampliada de la justicia social e interpreta los problemas distributivoscomo problemas de reconocimiento. Este artículo analiza, sin embargo, las ...
Vivir en público y paideía privada en las Cartas a Lucilio de L.A. Séneca
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
Es difícil pensar tanto la vida moral como la vida comunitaria fuera dela tensión entre los Otros y el sí-mismo. Por una parte, de cara a la cohesión dela sociedad y a que la persona singular encuentre su dimensión ...
El concepto de pasividad en Edmund Husserl
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2014)
El pasaje de la perspectiva estática a la genética implicó una ampliación del campo de la indagación fenomenológica. En efecto, el desplazamiento del interés desde la descripción de las invariantes estructurales que definen ...
Historia de la inmortalidad del alma según Commentaria De anima y Summa theologica de Suárez
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Departamento de Humanidades, 2022-07-14)
This research work collects and analyzes valuable bibliographical information on the immortality of the soul in the Stagirite according to Suarez. Doctor Eximius’ breadth of knowledge on the history of philosophy is ...
La crítica de Etchemendy al formalismo
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
John Etchemendy argumenta que, dado el fracaso del análisis tarskianode la noción intuitiva de consecuencia lógica, no hay razones para considerara la formalidad una condición necesaria para dicha relación. En el presentetrabajo ...