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Recepciones pragmatistas de Martin Heidegger
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
En el presente trabajo se hace un recorrido por la recepción norteamericanaen clave pragmatista de la obra de Heidegger. Se presentan sucintamentelas lecturas realizadas por Brandom y Ockrent, para luego concentrarse en ...
Atribuciones intencionales a animales sin lenguaje: aspectualidad y opacidad referencial
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013)
Usualmente se acepta que las atribuciones intencionales son referencialmente opacas. Pero, según se suele señalar, dicho rasgo comporta dificultades para quienes defienden la legitimidad de atribuir estados mentales ...
¿Es la exigencia kantiana de universalización un procedimiento suiciente para establecer contenidos morales-éticos? Algunas consideraciones acerca de una respuesta negativa a esta pregunta
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
En este artículo se analiza la tesis acerca de la suiciencia del procedimientode universalización presente en el imperativo categórico de la leygeneral (Fundamentación de la metafísica de las costumbres) para determinarel ...
Volviendo a Husserl. Reactualizando el contexto filosófico tradicional del problema” fenomenológico del otro. La Monadología de Leibniz
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
La motivación interna que llevó a Husserl a revisar su visión tempranadel Ego puro como vacío de contenido esencial puede rastrearse con el fin de explicarsu reformulación de la fenomenología como la egología del Ego ...
La fundamentación ontológica de la relación entre memoria e historia en La memoria, la historia, el olvido de Paul Ricoeur
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
En el presente artículo analizaremos la propuesta neokantiana dePaul Ricoeur de articular la memoria y la historia. El primer paso consiste entomar el concepto de representación como modo de volver comparables ambosmodos ...
La doctrina kantiana del esquematismo trascendental
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2005)
El objetivo de nuestro artículo es ofrecer una interpretación del capítulo sobre El esquematismo de los conceptos puros del entendimiento” de la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant. Nuestra hipótesis es que en la ...
Ontological mislocations”, modos de conciencia e historia. Indiscernibles, desplazamiento y horizontes de posibilidad en la filosofía de Arthur Danto
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013)
En el presente artículo me propongo rastrear las vinculaciones entre tres elementos cruciales en la filosofía de Arthur Danto: en primer lugar, la consideración primordial, con fines filosóficos, del ser humano como un ens ...
El desarrollo tecnológico en la historia
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007)
Desde sus orígenes, la especie humana se ha caracterizado por suhabilidad para la elaboración de herramientas y artefactos de diversa índole.Este artículo constituye una introducción a la pregunta por la lógica deldesarrollo ...
Verdad: un debate tradicional revisado
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007)
El artículo plantea una revisión crítica de los presupuestos sobrelos cuales se funda el debate tradicional acerca de la verdad. A pesar de reconocerse que dicho debate racionaliza muchos de los movimientos e intentos de ...
El rol cognitivo de los φαινόμενα y su uso científico en los tratados de ciencia de Aristóteles
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013)
Examinamos una discusión ya clásica sobre el sentido del término φαινόμενα en Aristóteles. Criticamos la interpretación de G. E. L. Owen, quien identifica su significado al de opinión (ἔνδοξα). Con base textual en los ...