Anthropologica. Vol. 39 Núm. 46 (2021)

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Tabla de Contenido
Territorios vividos e imaginados en la Amazonía andina
  • Introducción. Visiones de San Martín y territorios vividos en la Amazonía andina Biffi, Valeria; Chaparro, Anahí; 5-9
  • Los efectos de estado de la política pública ambiental en territorios indígenas Biffi Isla, Valeria; 11-35
  • Redes territoriales: relaciones de crianza kichwa lamista y San Martín como «región verde» Chaparro, Anahí; 37-79
  • Historia y disponibilidad de sal en el Bajo Huallaga. Formas de apropiación de una mina de sal en una comunidad kichwa Valderrama Zevallos, Miguel; 81-114
  • «La sangre no puede mentir». Entre una concepción genético-estratégica del territorio y una manera relacional de ver el mundo Volpi, Laura; 115-141
  • Protegiendo los derechos de propiedad intelectual y el conocimiento ecológico tradicional: una mirada crítica a la Ley 27811 del Perú Hak Hepburn, Michelle L; 143-170
  • Participación comunitaria en el mecanismo Transferencias Directas Condicionadas del Programa Bosques Palacios, Grace; 171-193

    • Amazonía
  • La antropología amazónica de cara a la cuarta revolución industrial Santos Granero, Fernando; 195-226

    • Ruralidad
  • El concepto de racionalidad en los estudios sociales agrarios Liceaga, Gabriel; 227-254
  • Saberes campesinos para la crianza de la papa en las comunidades aimaras del altiplano, Puno Inquilla Mamani, Juan; Apaza Ticona, Jorge; 255-280

    • Testimonios para la historia de la antropología
  • Ricardo Valderrama Fernández, etnógrafo de las sociedades quechuas del sur andino peruano (1945-2020) Salas Carreño, Guillermo; 305-312

    • Traducciones
  • El discurso en los proyectos culturales de la música latinoamericana: de la nueva canción a la canción social en Colombia Katz-Rosene, Joshua; Castelblanco, Daniel; 281-304

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      Participación comunitaria en el mecanismo Transferencias Directas Condicionadas del Programa Bosques
      (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021-08-09) Palacios, Grace
      Chirikyacu, Chunchiwi, and Chirik Sacha, located in the San Martin region (Peru), are indigenous communities affiliated with the National Program of Forest Conservation for Climate Change Mitigation. The three communities approved the implementation of the Conditional Direct Transfer Mechanism (TDC, acronym in Spanish) as a financial tool for primary forest conservation. This research characterizes the participation of the beneficiaries from the type of involvement and participation size along the TDC execution, identifying drivers that facilitate and limit the participation of the beneficiaries’ minority.Minorities, as in any society, have access to fewer opportunities. In the three communities, I found larger minority groups (such as women) than others with less population (such as monolingual), as well as gender norms accepted in the communities, which limit the minority groups from personally growing and learning. With the inputs of 86% of the Program’s beneficiary families, I identified a non-complimentary gender system in most of the program’s activities, which is also dominant in the most favored group in the communities.In conclusion, the major minority group can increase the participants size, from the opportunities that allow the gender complementarity current in each community (internal driver) and the gender approach that the Program incorporates (external driver).