Anthropía. Núm. 20 (2023)

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Tabla de Contenido
Editorial
  • Carta editorial Comisión editorial de Anthropía; 5-8

    • Dossier: Género e Interseccionalidad
  • Entre el campo y la ciudad: La influencia de las categorías étnico-raciales en las estrategias económicas de las mujeres comerciantes del Mercado Emprendedor en la ciudad de Chota Zorrilla Culcas, Zareli; 13-29
  • “Cocinar para mi familia y para la fábrica”: roles de género en la experiencia dekasegi Silva Zárate, Isaí; Shimabukuro Higa, Alexandra; Bustamante Durán, José Antonio; 31-46
  • El cuerpo femenino, confinado y violentado: repensando la otra pandemia en casa desde una relectura de M. Merleau-Ponty y S. De Beauvoir Avila Vera, Roger Park; 49-58
  • Trabajo sexual en la Av. Alfonso Ugarte: materialidad urbana, lugar y cuerpo Bravo, Mariana; Macassi, Nicoll; Jarufe, Mauricio; 61-74
  • ¡Salir con la Divinidad de todos los armarios! Género, religión y diversidad sexo-genérica Vega-Dávila, Enrique; 77-97

    • Reseñas de temática libre
  • Varda, A. (Directora). (1975). Réponse de femmes: Notre corps, notre sexe. [Respuestas de mujeres: nuestro cuerpo, nuestro sexo] [Película] Velapatiño Zevallos, Adriana Nicole; 99-107
  • Pourriat, É. (Directora). (2018). Je ne suis pas un homme facile [Yo no soy un hombre fácil] [Película] Autopilot Entertainment Ysla Del Águila, Ariana Sofia; 109-116
  • Fuller, N. (2001). No uno, sino muchos rostros. En M. Viveros et al. (Eds.), Hombres e identidades de género (pp. 267-370). Editorial UNAL Coloma Ponce, Valeria Lucia; 119-125
  • Reflexión Histórica de la Colada Morada, Tradicional Bebida del Ecuador Albán Barreiro, Manuela; 127-145
  • Mitre, S. (Director). (2022). Argentina, 1985. [Película]. Infinity Hill Ramos Condori, Lu Mahatma; 147-155

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      El cuerpo femenino, confinado y violentado: repensando la otra pandemia en casa desde una relectura de M. Merleau-Ponty y S. De Beauvoir
      (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023-08-24) Avila Vera, Roger Park
      The elaboration of this article stems from the interest in rethinking the conclusions of the study The other pandemic at home. In these we identified deficiencies in the prevention and immediate attention of the state system in the face of gender violence, which became even more evident during the SARS-CoV-2 pandemic in Peru. But, above all, we find a certain complicit silence that contributes to perpetuating cases of domestic violence against women in our country. To demonstrate this, we will start by explaining that the recognition of these deficiencies has an approach that stems from the exceptional circumstance of the pandemic and not from the structural problem of gender violence as such. Likewise, we will analyze confinement in terms of a new relationship of the human being with his around and the world in correspondence with the conceptual network of the body-world system of M. Merleau-Ponty. Finally, drawing on Simone de Beauvoir’s critique of the eternal feminine, we will interpret the forgetting of pre-confinement knowledge, coupled with the slightest suggestion that adequate preventive and corrective measures cannot be taken against gender-based violence, as an act of “bad faith”.