Estudios de Filosofía. Núm. 21 (2023)

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Tabla de Contenido
Editorial
  • Editorial Hanza, Kathia; Rizo-Patrón, Rosemary; 7-8

    • Artículos
  • El placer por la virtud: la acrasia en la Ética a Nicómaco Cueto, Fernanda; 11-34
  • Placer e interés en Aristóteles y Husserl: ingredientes hiléticos para el despertar de la conciencia Salas Matienzo, Mayra; 35-54
  • Autocrítica del entendimiento científico-filosófico: autoconocimiento en Spinoza Cruz Guerrero, Dany Erick; 55-80
  • Una apreciación de la Ética de Spinoza en torno a la libertad como libertad humana Limo Durand, María Fernanda; 81-99
  • El lugar de la categoría de fetichismo en la crítica de la economía política: una crítica a Anselm Jappe Canales Rengifo, Gino; 100-129
  • Mundo y trascendencia: apuntes sobre la dimensión ontológica del juego en Carlos Astrada y Eugen Fink Mauna, Florencia; 130-149
  • El don como principio crítico democratizador. Una reflexión sobre la crisis de la democracia Caviglia, Alessandro; 150-172
  • El género como herramienta crítica desde la Teoría crítica inmanente de Rahel Jaeggi Falcon Valdivia, Valeria; 173-195
  • Azuzadores y desacuerdos morales Suarez, Pyro; 196-210

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      Una apreciación de la Ética de Spinoza en torno a la libertad como libertad humana
      (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023-12-11) Limo Durand, María Fernanda
      This article seeks to highlight the relevance of Spinoza’s philosophy with respect to the realization of freedom. His idea of freedom does not deny or reject emotions, and links them to our ability to be rational beings. Spinoza is one of the first philosophers to appreciate an internal dimension of emotions and consider it as part of our own nature, since he affirmed that the human essence is desire itself. The human being is aware of this desire, which drives him to seek ways to affirm his own existence. His notion of freedom must, therefore, consider all these elements to be reflected as something achievable without neglecting what makes us human.