Areté. Vol. 03 Núm. 2 (1991)

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Tabla de Contenido
Artículos
  • La teoría estética en Heidegger Domínguez, Javier; 183-205
  • La lógica de la acción y los límites de la voluntad. reflexiones sobre el concepto de "acción" en Hegel Giusti, Miguel; 207-232
  • Habermas y el concepto de poder en la obra de Arendt Kenney, Charles; 233-252
  • En torno a la problemática de la fundamentación última en la fenomenología de Husserl Ströker, Elizabeth; 253-277

    • Documentos
  • La estética de la recepción Nitschack, Horst; 281-295
  • Razón y escatología Ladriere, Jean; 297-324

    • Reseñas
  • Repensando la tradición nacional. Estudios sobre la filosofia reciente en el Perú Castro, Augusto; 327-333
  • Descartes Quispe, Humberto; 334-340
  • Los presocráticos, el principio Rivera, Victor Samuel; 341-345

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      En torno a la problemática de la fundamentación última en la fenomenología de Husserl
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1991) Ströker, Elizabeth
      El presente trabajo se propone sobre todoinvestigar la pretensión de autofundamentaciónúltima de la femenología manifiesta en autodenominacionesequívocas como las de cienciaestricta, ciencia de orígenes y fuentesúltimas e incondicionales, filosofía primera ociencia de fundamentación absoluta. Elsentido de la ciencia estricta se aclara en dosdirecciones: por un lado fundamentación absolutano significa validez absoluta de lo fundadopor ella sino más bien retomo a un fundamentoinfranqueable, a una base última; y, por otrolado, la donación absolUla de la objetividad delconocimiento no significa conocimientoinconmovible pues los análisis fenomenológicosson inacabados. Precisamente su carácter históricamentecondicionado empuja a lafenomenología a querer ser filosofía primera,es decir filosofía de fundamentos absolutos apartir de una autofundamentación absoluta ( einePhilosophie absoluter Begründung ausabsolUler Selbsthegründung), idea que estarávinculada con la autorresponsabilidad del filósofo,comprometido con la idea de la verdad.