Areté. Vol. 19 Núm. 1 (2007)

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Tabla de Contenido
Artículos
  • Historia, olvido y recuerdo en Hegel y Nietzsche Gama, Luis Eduardo; 9-39
  • History, forgetfulness and remembrance in Hegel and Nietzsche Gama, Luis Eduardo; 9-39
  • La alegoría. Orígenes y desarrollo de la filosofía desde los presocráticos hasta la Ilustración Naddaf, Gerard; 41-86
  • ¿Dónde está la deducción objetiva de Kant? Osborne, Gregg; 87-118
  • Davidson y el pragmatismo clásico Rossi, Paula; 119-132
  • Davidson y el pragmatismo clásico Rossi, Paula; 119-132

    • Documentos
  • El gesto del arquitecto Cometti, Jean Pierre; 135-155
  • The architect's gesture Cometti, Jean Pierre; 135-155

    • Reseñas
  • Gonzalo Serrano: La querella en torno al silogismo 1605-1704. Conocimiento versus forma lógica, Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2006, 271 pp. Cárdenas B., José Luis; 159-163
  • Gonzalo Serrano: La querella en torno al silogismo 1605-1704. Conocimiento versus forma lógica. Bogota: Universidad Nacional de Colombia, 2006, 271 pp. Cárdenas B., José Luis; 159-163
  • John R. Searle: Freedom & Neurobiology. Reflections on Free Will, Language, and Political Power, Nueva York: Columbia University Press, 2007, 113 pp. Patarroyo, Carlos G; 165-172
  • John R. Searle: Freedom & Neurobiology. Reflections on Free Will, Language, and Political Power, Nueva York: Columbia University Press, 2007, 113 pp. Patarroyo, Carlos G; 165-172

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      Davidson and classical pragmatism
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007) Rossi, Paula
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      Davidson y el pragmatismo clásico
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007) Rossi, Paula
      En el presente trabajo me propongo rastrear algunos nexos existentes entre la obra de Donald Davidson (1917-2003) y dos de los mayores exponentes del movimiento pragmatista clásico: Charles S. Peirce (1839-1914) y William James (1842-1910). Con dicho objetivo, partiré de una caracterización básica del pragmatismo clásico; luego, examinaré ciertas concepciones propias del pragmatismo de Peirce y de James con el propósito de establecer afinidades con el pensamiento davidsoniano. Finalmente, y teniendo en cuenta la vinculación anterior, reflexionaré brevemente sobre la vigencia –muchas veces poco reconocida– de las ideas pragmatistas clásicas en el contexto de las discusiones de la filosofía contemporánea.