Areté. Vol. 19 Núm. 1 (2007)

URI permanente para esta colecciónhttp://54.81.141.168/handle/123456789/182175

Tabla de Contenido
Artículos
  • Historia, olvido y recuerdo en Hegel y Nietzsche Gama, Luis Eduardo; 9-39
  • History, forgetfulness and remembrance in Hegel and Nietzsche Gama, Luis Eduardo; 9-39
  • La alegoría. Orígenes y desarrollo de la filosofía desde los presocráticos hasta la Ilustración Naddaf, Gerard; 41-86
  • ¿Dónde está la deducción objetiva de Kant? Osborne, Gregg; 87-118
  • Davidson y el pragmatismo clásico Rossi, Paula; 119-132
  • Davidson y el pragmatismo clásico Rossi, Paula; 119-132

    • Documentos
  • El gesto del arquitecto Cometti, Jean Pierre; 135-155
  • The architect's gesture Cometti, Jean Pierre; 135-155

    • Reseñas
  • Gonzalo Serrano: La querella en torno al silogismo 1605-1704. Conocimiento versus forma lógica, Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2006, 271 pp. Cárdenas B., José Luis; 159-163
  • Gonzalo Serrano: La querella en torno al silogismo 1605-1704. Conocimiento versus forma lógica. Bogota: Universidad Nacional de Colombia, 2006, 271 pp. Cárdenas B., José Luis; 159-163
  • John R. Searle: Freedom & Neurobiology. Reflections on Free Will, Language, and Political Power, Nueva York: Columbia University Press, 2007, 113 pp. Patarroyo, Carlos G; 165-172
  • John R. Searle: Freedom & Neurobiology. Reflections on Free Will, Language, and Political Power, Nueva York: Columbia University Press, 2007, 113 pp. Patarroyo, Carlos G; 165-172

    • Explorar

    Selecciona resultados tecleando las primeras letras
    Mostrando 1 - 1 de 1
    • No hay miniatura disponible
      ÍtemTexto completo enlazado
      La alegoría. Orígenes y desarrollo de la filosofía desde los presocráticos hasta la Ilustración
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007) Naddaf, Gerard
      Mucho se ha escrito sobre la célebre transición del muthos al logos, o del mito a la razón. Sin embargo, el tratamiento que se le ha dado al asunto de cómo respondieron los defensores del mito es más bien escaso. Ellos respondieron con mutho-logia; es decir, con un logos sobre el mito. Esta aproximación racional invocaba el mismo logos con el que generalmente se asocia la filosofía. De hecho, la philosophía y la muthología están tan estrechamente relacionadas por momentos que hasta el período de la Ilustración suele ser difícil distinguirlas entre sí. Esto se debe al encanto del mito o, más precisamente, a la interpretación alegórica del mito. En este ensayo pretendo esclarecer el origen y el desarrollo de este poco notado, aunque notable, evento en la historia de la filosofía.