Anthropía. Núm. 14 (2016)

URI permanente para esta colecciónhttp://54.81.141.168/handle/123456789/183561

Tabla de Contenido
Editorial
  • Carta editorial Anthropía; 4-5

    • Dossier
  • LA ESCUELA Y SUS OUTSIDERS: Una aproximación a la violencia escolar Saavedra, Mauricio; 8-18
  • LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA, Un espacio institucionalizado para ingresar al mercado laboral Eleodoro, José Miguel; 19-27
  • EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y ESTADO Guerrero, Fernando; 28-34
  • PERCEPCIONES SOBRE LA EDUCACIÓN ESCOLAR EN EL DISTRITO DE CHAZUTA, SAN MARTÍN D’Angelo, Francesco; 35-41

    • Artículos
  • LO RELIGIOSO Y LO POLÍTICO: Transformaciones cosmológicas en el pueblo yánesha (1958-1980) Narro, Carlos André; 58-65
  • DISCURSOS CONTRAPUESTOS: Más allá de las diferencias en torno al discurso extractivista en el Perú Argüelles, Sebastián; 66-73
  • IRSE PARA VOLVER. Un análisis a las despedidas y bienvenidas en el aeropuerto Jorge Chávez como rito de pasaje. Gamboa, Lisette; 74-86

    • Fotoreportaje
  • VIVENCIAS DE UN CADETE LEONCIOPRADINO Reynoso, Brenda; 45-55

    • Explorar

    Filtros

    20161

    Ajustes

    Autorsearch.filters.applied.operator.equals: search.filters.author.Gamboa, Lisette

    Resultados de Búsqueda

    Mostrando 1 - 1 de 1
    • No hay miniatura disponible
      ÍtemTexto completo enlazado
      IRSE PARA VOLVER. Un análisis a las despedidas y bienvenidas en el aeropuerto Jorge Chávez como rito de pasaje.
      (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016-04-14) Gamboa, Lisette
      En el siguiente artículo, se analizará cómo las despedidas y bienvenidas en los aeropuertos se constituyen como fases del rito de pasaje que suponen los viajes. En primer lugar, se analizará la ambigüedad del aeropuerto como lugar y no lugar en el paradigma de la modernidad, y en ese sentido, cómo esto hace posible el despliegue de estos rituales. Luego, a partir del esquema de Van Gennep, se explicará cómo las despedidas y bienvenidas se relacionan con las tres fases establecidas de los ritos de pasaje: la separación del grupo, la liminalidad ante lo desconocido y la agregación o reincorporación del grupo. Asimismo, a partir de la teoría sobre lo sagrado y profano de Mary Douglas, se verá la relación del visitante y el visitado frente a su territorio de origen o a un mundo desconocido. La metodología utilizada en este trabajo ha constado en observación no participante durante los días de mayor afluencia de vuelos; para una posterior descripción y análisis a través de fotografías (que fueron tomadas durante la observación) que se mostrarán en este artículo.