La gestación del odio indígena hacia el conquistador en el siglo XVI

Abstract

La Tercera Parte de la Crónica del Perú de Pedro de Cieza de León1 , aunque temprana —fue redactada entre 1548 y 1550—, no es una fuente primaria. Sus fuentes principales son Gonzalo Fernández de Oviedo y Nicolás de Ribera, el Viejo2 . Fernández de Oviedo es una fuente escrita: «Y como el coronista Gonçalo Hernández de Oviedo, que fue ofiçial real en el Darién, tenga tan elegante y bien escrito lo de aquellos tiempos [...] remi[to] al letor a lo que Oviedo sobre ello es[cribe] donde lo vera bien largo y copioso»3 . En cuanto a Ribera, la información que recibe Cieza parece ser oral, directa: «[...] afirmome Niculás de Ribera que bieron que [...]»4 . Lo reitera cuando indica enfáticamente: «Así como lo e escrito me lo afirmó este Niculás de Ribera, que oy es bivo y está en esta tierra y tiene yndios en la çibdad de los Reyes, donde es vezino»5 . Nuestro autor lo contacta cuando acude en ayuda del Pacificador, Pedro de la Gasca, entre 1548 y 1549, más de veinte años después de los hechos. La calidad de sus fuentes queda establecida cuando Cieza indica que Fernández de Oviedo es ya un «coronista» y que Nicolás de Ribera, testigo presencial, para cuando él lo conoció, era «vezino de la çibdad de Los Reyes» y, además, «ques de los de aquel tienpo y uno de los treze que descubrieron el Peru [...]»6 . Otras fuentes de Cieza quedan sin identificar, a las que se refiere como «dicen», «se supo», «se sabe», etcétera.