El fragmento 3 del poema de Parménides y la ontología fenomenológica francesa
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Fecha
2020
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Editor
Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de estudios Filosóficos
Resumen
In this text, we reflect on the ends of French phenomenological ontology from a reading of fragment 3 of Parmenides’ poem, a fragment that points out the possible as a fundamental aspect of the access to Being. We will define Modernity as the ontological loss of the possible, from which we will redefine the notions of crisis, action and responsibility. With this, we seek to renew, in an ontological horizon, the phenomenological critiques of culture inspired by Husserl’s Krisis. We justify our position by referring both contemporary exegetes of fragment 3 and French phenomenologists that have defined phenomenology in terms of ontology.
En esta presentación, reflexionaremos sobre los fines de la ontología fenomenológica francesa a partir de una lectura del fragmento 3 del poema de Parménides, fragmento que señala lo posible como aspecto fundamental del acceso al ser. Definimos la Modernidad, como la pérdida ontológica de lo posible, términos a partir de los cuales redefiniremos las nociones de crisis, de acción y de responsabilidad. Con ello, buscamos renovar, en un horizonte ontológico, las críticas fenomenológicas a la cultura y a la filosofía occidentales que se han hecho en la tradición francesa de la fenomenología inspiradas en la Krisis de Husserl. Justificaremos nuestra posición haciendo referencia tanto a exégetas contemporáneos del fragmento 3, como a aquellos fenomenólogos franceses que han definido la fenomenología en términos de ontología.
En esta presentación, reflexionaremos sobre los fines de la ontología fenomenológica francesa a partir de una lectura del fragmento 3 del poema de Parménides, fragmento que señala lo posible como aspecto fundamental del acceso al ser. Definimos la Modernidad, como la pérdida ontológica de lo posible, términos a partir de los cuales redefiniremos las nociones de crisis, de acción y de responsabilidad. Con ello, buscamos renovar, en un horizonte ontológico, las críticas fenomenológicas a la cultura y a la filosofía occidentales que se han hecho en la tradición francesa de la fenomenología inspiradas en la Krisis de Husserl. Justificaremos nuestra posición haciendo referencia tanto a exégetas contemporáneos del fragmento 3, como a aquellos fenomenólogos franceses que han definido la fenomenología en términos de ontología.
Descripción
Palabras clave
Parmenides, Ontologia, Fenomenologia francesa, Ontology, French phenomenology
Citación
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