La crisis de la voz poética en El hilo atroz (2021) de Beverly Pérez Rego
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Pontificia Universidad Católica del Perú
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Resumen
In El hilo atroz (2021), Beverly Pérez Rego equates writing with weaving and, from there, proposes a crisis of the poetic voice that involves three levels of depth: literary tradition, the poetic subject, and artistic creation. This paper intends to explore the implications of this metaphor and analyze the different modulations that the crisis adopts throughout the collection of poems. These inflections are revealed to be very much in line with the assumptions of postmodernism and end up developing a hyper and intertextual writing made from rags. It concludes by demonstrating how the author postulates the erasure of tradition –the cutting of the hilo atroz– as a literary necessity, in what we call an imperative of destruction.
En El hilo atroz (2021), Beverly Pérez Rego equipara la escritura con el tejido, y, a partir de aquí, plantea una crisis de la voz poética que involucra tres niveles de profundidad: la tradición literaria, el sujeto poético y la creación artística. Este artículo se propone explorar las implicaciones de esta metáfora y analizar las distintas modulaciones que la crisis adopta a lo largo del poemario, las cuales se revelan muy en consonancia con los presupuestos de la posmodernidad y terminan por desarrollar una escritura hiper e intertextual a partir de hilachas. Concluye demostrando cómo la autora postula la tachadura de la tradición –el corte del hilo atroz– como una necesidad literaria, en lo que denominamos un imperativo de destrucción.
En El hilo atroz (2021), Beverly Pérez Rego equipara la escritura con el tejido, y, a partir de aquí, plantea una crisis de la voz poética que involucra tres niveles de profundidad: la tradición literaria, el sujeto poético y la creación artística. Este artículo se propone explorar las implicaciones de esta metáfora y analizar las distintas modulaciones que la crisis adopta a lo largo del poemario, las cuales se revelan muy en consonancia con los presupuestos de la posmodernidad y terminan por desarrollar una escritura hiper e intertextual a partir de hilachas. Concluye demostrando cómo la autora postula la tachadura de la tradición –el corte del hilo atroz– como una necesidad literaria, en lo que denominamos un imperativo de destrucción.
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