¿Es posible ser moderno y creyente en América Latina?

dc.contributor.authorYoris-Villasana, Corina
dc.date.accessioned2023-03-31T14:04:20Z
dc.date.available2023-03-31T14:04:20Z
dc.date.issued2017
dc.descriptionPáginas 349-357
dc.description.abstractLa pregunta fundamental que Habermas le hace a la política, «¿cómo se justifican, por ejemplo, el derecho y el Estado?», constituye la médula de la «tarde de discusión» en Baviera entre Habermas y el entoces Cardenal Joseph Ratzinger (la discusión se ha publicado bajo el título Dialéctica de la secularización). Habermas plantea que el cimiento de las instituciones no puede ser ni religioso, ni metafísico: debe ser racional.es_ES
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.18800/9786123172480.025
dc.identifier.urihttps://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/191313
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherPontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editoriales_ES
dc.publisher.countryPE
dc.relation.ispartofurn:isbn:9786123172480
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/*
dc.sourcePostsecularización : nuevos escenarios del encuentro entre culturas
dc.subjectSecularizaciónes_ES
dc.subjectCristianismoes_ES
dc.subject.ocdehttps://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01
dc.title¿Es posible ser moderno y creyente en América Latina?es_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPart
dc.type.otherCapítulo de libro

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