Disputas sobre las sombras de la εἰκασία y las estatuas de la πίστις

dc.contributor.authorGutiérrez Bustos, Raúl
dc.date.accessioned2023-02-24T15:08:58Z
dc.date.available2023-02-24T15:08:58Z
dc.date.issued2013
dc.descriptionPáginas 231-251
dc.description.abstractEn la sección de la República en la que presenta su interpretación de los símiles de la línea y la caverna, Sócrates señala que después de haber accedido a la visión de la Idea del bien y, en consecuencia, haber concluido, entre otras cosas, que es la causa de todo lo recto y lo bello, el filósofo desciende de las contemplaciones divinas a los males humanos, mostrándose inicialmente torpe y ridículo debido a que aún ve mal y no se ha acostumbrado suficientemente a la oscuridad que lo rodea; entonces, aun cuando no hubiera querido ocuparse de los asuntos humanos, sino que más bien hubiera preferido permanecer en el ámbito inteligible, se ve obligado (ἀναγκαζόμενος)1 a contender, en los tribunales o en cualquier otra parte, sobre las sombras de lo justo o sobre las estatuas que proyectan estas sombras, y a disputar al respecto con aquellos que no han visto jamás la justicia en sí (517c-e).es_ES
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.18800/9786124146503.017
dc.identifier.urihttps://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/189668
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherPontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editoriales_ES
dc.publisher.countryPE
dc.relation.ispartofurn:isbn:9786124146503
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/*
dc.sourceEcos de filosofía antigua
dc.subjectFilosofía antiguaes_ES
dc.subject.ocdehttps://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01
dc.titleDisputas sobre las sombras de la εἰκασία y las estatuas de la πίστιςes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPart
dc.type.otherCapítulo de libro

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