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dc.contributor.advisorKrebs, Víctores_ES
dc.contributor.authorCabrera Blume, Jaime Andréses_ES
dc.date.accessioned2016-03-03T17:18:58Zes_ES
dc.date.available2016-03-03T17:18:58Zes_ES
dc.date.created2015es_ES
dc.date.issued2016-03-03es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12404/6542
dc.description.abstractEn la lectura de la Ética a Nicómaco se evidencia un tópico recurrente: el placer. En la presente, se examina la naturaleza del placer y su relación con la felicidad en dicha obra. Luego, la reflexión ética se complementa con una reflexión psicológica sobre un principio cuyo objeto es el placer: el principio pollyanna. Después, se muestra la insuficiencia de los dos argumentos utilizados por Aristóteles para refutar que el placer sea el bien supremo. Entonces, se presenta el argumento de la Máquina del Placer para refutar dicha tesis. Finalmente, se expone uno de los límites del placer: el sentido.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherPontificia Universidad Católica del Perúes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/*
dc.subjectAristóteles, 384-322 a.C.es_ES
dc.subjectPlaceres_ES
dc.subjectFilosofía antiguaes_ES
dc.subjectFelicidades_ES
dc.titleEl placer en la Ética a Nicómaco, el principio pollyanna y el límite del placeres_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesises_ES
thesis.degree.nameLicenciado en Filosofíaes_ES
thesis.degree.levelTítulo Profesionales_ES
thesis.degree.grantorPontificia Universidad Católica del Perú. Facultad de Letras y Ciencias Humanases_ES
thesis.degree.disciplineFilosofíaes_ES
dc.type.otherTesis de licenciatura
dc.subject.ocdehttps://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01es_ES
dc.publisher.countryPEes_ES
renati.discipline223026es_ES
renati.levelhttps://purl.org/pe-repo/renati/level#tituloProfesionales_ES
renati.typehttp://purl.org/pe-repo/renati/type#tesises_ES


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