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¿Se puede prescindir de la Ciencia de la Lógica en la Filosofía del Derecho de Hegel?
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013)
La pregunta planteada en el título de esta contribución alude a los intentos de algunos autores contemporáneos, entre ellos el de Axel Honneth, por reactualizar los planteamientos centrales de la Filosofía del Derecho de ...
La fundamentación ontológica de la relación entre memoria e historia en La memoria, la historia, el olvido de Paul Ricoeur
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
En el presente artículo analizaremos la propuesta neokantiana dePaul Ricoeur de articular la memoria y la historia. El primer paso consiste entomar el concepto de representación como modo de volver comparables ambosmodos ...
Verdad: un debate tradicional revisado
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007)
El artículo plantea una revisión crítica de los presupuestos sobrelos cuales se funda el debate tradicional acerca de la verdad. A pesar de reconocerse que dicho debate racionaliza muchos de los movimientos e intentos de ...
John Dewey. Una perspectiva de su concepción de la verdad
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007)
Rorty nos propone su visión como herencia del pragmatismo, entreellos el de J. Dewey, marcando con énfasis que su concepción se desprende, entre otras cosas, de la concepción pragmatista de la verdad. En contraposición a ...
El desarrollo tecnológico en la historia
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007)
Desde sus orígenes, la especie humana se ha caracterizado por suhabilidad para la elaboración de herramientas y artefactos de diversa índole.Este artículo constituye una introducción a la pregunta por la lógica deldesarrollo ...
Filosofía y exégesis en las Enéadas. Las alas del alma plotiniana en su lectura del Fedro platónico
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2014)
En el presente artículo, examinamos el papel de la exégesis en la constitución de la filosofía eneádica y, en particular, el carácter de la interpretación plotiniana de Platón. Para ello, en primer lugar, recurrimos al ...