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Sobre la tradición
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2003)
La tradición juega un papel vital como concepto ontológico y explicativo, además de su frecuente uso como concepto moral o político. Los humanistas suelen explicar las características de las acciones, las prácticas o ...
El diálogo que somos: la comprensión como espacio para la política
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2006)
El presente artículo tiene como tarea principal señalar algunos aspectos que hacen pertinente a la hermenéutica dentro del marco de la discusión política, defendiéndola de los ataques que se le han propugnado sobre todo ...
Superación del representacionalismo e inmanentismo en la génesis de la fenomenología husserliana de la percepción
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2005)
La superación husserliana de las nociones representacionalistas e inmanentistas modernas de conciencia y conocimiento está atada al desarrollo temprano de su concepto sui generis de intencionalidad. Este desarrollo es ...
¿Religiones del amor? Reflexiones sobre religión y violencia en las grandes religiones monoteístas
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2005)
Las grandes religiones monoteístas –Judaísmo, Cristianismo e Islam– coinciden en anunciar el amor de Dios a los hombres, y reclaman el amor de los hombres a Dios y al prójimo. Sin embargo, una breve mirada a la praxis de ...
El esquema ontoepistemológico de la Línea
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009)
En este texto se trata de demostrar cómo la Línea, que Platón pone en juego para aclarar lo que entiende por filósofos y filosofía, constituye un modelo interesante pero del todo inadecuado en opinión del mismo autor. Se ...
El entrelazamiento de la naturaleza y el artificio: Merleau-Ponty y las filosofías de la physis
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2006)
Este trabajo intenta delinear los ejes centrales de la concepción merleaupontyanade la naturaleza, poniendo especial atención en los últimos cursos del filósofoacerca de la historia del concepto (La nature). El análisis ...
Comprensión, imaginación y transformación
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2008)
La concepción clásica de la empatía sostiene que comprender al otro involucra la habilidad para identificarse con él imaginariamente. Hay varias versiones de esta tesis, pero el elemento común parece ser que, para que la ...
La esfera o la tortuga. Las posibilidades de una teoría holista de la justificación
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2001)
En este artículo, el autor examina la tradicional oposición entre el fundacionalismo y el coherentismo como teorías de la justificación, mostrando sus limitaciones y las razones por las que ninguna de ellas puede ser parte ...
Plato grammaticus. Sobre el concepto platónico de epistēmē en la doctrina del sueño del Teeteto
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009)
La tercera propuesta para definir qué es la epistēmē, que se encuentra al final del Teeteto platónico, fue clásicamente insumida en el elenco de los pioneros de la tesis según la cual el conocimiento debe entenderse como ...
Davidson, verdad y correspondencia
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2006)
En este artículo el autor se propone analizar la posición de Davidson respecto de la verdad como correspondencia a lo largo de su obra. Pueden establecerse dos períodos en su obra, un primero que va desde sus trabajos ...