Tesis y Trabajos de Investigación PUCP
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Ítem Texto completo enlazado Aunque no lleguen la señal, ni el Estado: La adquisición, el uso y la circulación de tecnologías de comunicación entre familiares y líderes Asháninka de Lima y Satipo(Pontificia Universidad Católica del Perú, 2022-11-11) Mandujano Reyes, Ricardo Augusto; Espinosa De Rivero, Oscar AlbertoLas poblaciones indígenas de la Amazonía peruana vienen entretejiendo relaciones crecientemente complejas con diversos agentes de la sociedad envolvente: las economías de mercado, el Estado, y organizaciones no gubernamentales. En este marco, se ha visto una creciente circulación de objetos y personas a lo largo de diversos espacios, tales como ciudades grandes e intermedias y comunidades. Entre estos objetos, específicamente la mayor difusión de tecnologías de la comunicación, ha intensificado el flujo de diversos contenidos como mensajes, imágenes y sonidos entre estos espacios. Las poblaciones Asháninka de la Amazonía peruana, también se han visto involucradas en estos procesos, si bien de una manera situada y particular que es preciso abordar sistemáticamente. Así, nuestra investigación se centra en dos grupos principales. En primer lugar, algunas familias asháninka que viven en la ciudad Lima y que mantienen estrechas relaciones con parientes en la Selva Central; y, en segundo lugar, en algunas autoridades y dirigentes de organizaciones indígenas de la Selva Central, que entretejen relaciones con las comunidades nativas y otros actores. En ese marco, el objetivo principal de la investigación es ahondar en los modos en que dichas familias y dirigentes adquieren, utilizan y circulan los teléfonos celulares. También se intentará ahondar en el rol que cumplen en la reproducción de sus relaciones de parentesco, sus actividades socioeconómicas y políticas, así como sus diversas prácticas socio-culturales. Si bien ha habido una serie de estudios sobre las implicancias sociológicas del uso de bienes industrializados entre poblaciones indígenas, aún no se ha realizado muchos estudios detenidos y pormenorizados sobre el uso de los teléfonos móviles, más aún en el contexto peruano. Un estudio de esta naturaleza es especialmente relevante en un contexto como el de estas poblaciones; y más aún en el contexto reciente, asociado a la pandemia de la CO-VID 19. En esta investigación me propongo realizar, pues, ese estudio. Las interrogantes que formulo para abordar mi investigación son las siguientes: ¿cómo adquieren, usan y circulan los asháninka los teléfonos móviles? ¿Con cuáles aspectos de su vida social se relacionan estas prácticas? La investigación propuesta gira en torno a estas preguntas, y a partir de ellas se buscará construir ejes temáticos interconectados entre sí que permitan abordarlas y darles respuesta.Ítem Texto completo enlazado Cosmologías funerarias : la muerte entre los kakataibo(Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019-12-13) Guerrero Zafra, Fernando Alfonso Guillermo; Espinosa De Rivero, Oscar AlbertoLa presente investigación busca conocer cómo se realiza actualmente el proceso funerario kakataibo en la Comunidad Nativa Sinchi Roca. Así mismo, a través de la etnografía realizada del velorio y entierro de una kakataibo de la comunidad que falleció durante mi estadía; y junto con las narrativas recogidas sobre su proceso funerario, busco comprender qué ha cambiado en este ritual a lo largo del tiempo comparando mis resultados con los trabajos previos de Abner Montalvo (2010) y de Erwin Frank (1994). Así, los cambios producidos en el ritual no solamente se verán a nivel de las prácticas rituales propias, sino también de la transformación de ciertas nociones asociadas al ritual tales como el cuerpo, la persona y el espíritu. Del mismo modo, el proceso de construcción de su memoria histórica del ritual ha cambiado de manera significativa al encontrar una diferencia en el tratamiento del cuerpo luego del velorio. Antes incineraban y consumían las cenizas de sus muertos para hoy enterrarlos a casi dos metros bajo tierra, en el espacio que conforma su casa dentro de ataúdes y protegiéndolos del contacto con la tierra. Encuentro dentro de las narrativas, que coincide temporalmente el cambio de esta práctica con la llegada del Instituto Lingüístico de Verano a la comunidad. Es decir, que la conversión realizada de los kakataibo hacia el evangelismo significó una transformación de ciertas prácticas y modos de pensar en muchos ámbitos, pero evidenciados de manera especial en sus rituales funerarios. El evangelismo practicado en la comunidad permitió ciertas licencias que condujeron a una reinterpretación conjunta de lo que es ser evangélico y kakataibo al mismo tiempo, tanto que fue necesario que otra iglesia evangélica ingrese a la comunidad para fortalecer, de manera paralela, el dogma cristiano en Sinchi Roca, generando nuevos comportamientos y prácticas que continúan influyendo diariamente en la dinámica social de la comunidad, donde también se comienzan a ver diferencias en relación a sus rituales funerarios.