La Colmena

URI permanente para esta comunidadhttp://54.81.141.168/handle/123456789/185176

ISSN: 2220-4490
e-ISSN: 2414-1321

La Colmena es una revista académica con periodicidad anual, editada por estudiantes de la especialidad de Sociología de la Facultad de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Desde su primera publicación, en el 2007, tiene el objetivo de ser una plataforma de encuentro para que estudiantes, investigadores y profesores del Perú y Latinoamérica incursionen en la investigación crítico-social y expandan el conocimiento.

El público objetivo de La Colmena, tanto de autores como lectores, son estudiantes y profesores de pregrado y posgrado de universidades peruanas y latinoamericanas, así como investigadores académicos y especialistas vinculados a la sociología y a otras disciplinas de las ciencias sociales. Respecto de la cobertura temática, la revista ha publicado sobre todo investigaciones sociológicas teóricas y aplicadas vinculadas a los siguientes temas: el género, los cuidados, la migración interna y externa, la educación, los procesos de acción colectiva, la religión, el medioambiente, entre otros.

Explorar

Filtros

2016 - 20192

Ajustes

Temasearch.filters.applied.operator.equals: search.filters.subject.Desarrollo Humano

Resultados de búsqueda

Mostrando 1 - 2 de 2
  • No hay miniatura disponible
    ÍtemTexto completo enlazado
    Manifestación de la identidad étnica en la construcción de la agencia de migrantes indígenas amazónicos a la ciudad de Lima: tres casos
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016) Frigola Torrent, Núria
    Este artículo explora cómo se manifiestan las identidades culturales de migrantes indígenas amazónicos para lograr agencia en la ciudad de Lima. El marco conceptual es el enfoque del Desarrollo Humano y se parte de la premisa que las identidades son múltiples, cambiantes y relacionales. El análisis es cualitativo a partir de tres casos: Shuri, una mujer asháninca dedicada a la traducción y que ha formado una familia intercultural con un limeño; David, un hombre shipibo líder de Cantagallo, el único asentamiento indígena en forma de comunidad en Lima; y Eryk, un pintor uitoto que ha logrado comercializar con mucho éxito sus cuadros y libros basados en la mitología de su pueblo. La metodología de estudio ha sido la observación y el análisis de discursos obtenidos mediante entrevistas semi-estructuradas. El principal resultado es que existe una priorización de la identidad indígena constitutiva en muchos ámbitos de expresión de agencia. En el ámbito laboral, esta priorización es además instrumental, ya que en los tres casos sus trabajos dependen de conocimientos ancestrales. Pero, ante una crisis de salud, los tres priorizan el acceso a la medicina occidental para resolver asuntos graves. Y en las decisiones sobre pareja y estilo de vida en Lima, el asunto es complejo ya que hay diferencias en la priorización de la identidad étnica en cada caso. 
  • No hay miniatura disponible
    ÍtemTexto completo enlazado
    Entre las amazonas y las charapitas calientes: Construcción de la imagen de la mujer loretana y autopercepción de su sexualidad
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019-03-19) Monroy, Nelly
    ¿La mujer loretana es una mujer ardiente y predispuesta al juego erótico?La construcción de esta imagen proviene desde las crónicas de los viajeros provenientes de la conquista española y se mantiene en la actualidad. A pesar de los cuestionamientos que se puedan realizar a la construcción de esta imagen, la situación de las mujeres loretanas se encuentra bajo un contexto de vulnerabilidad a causa de la percepción que se tiene sobre su sexualidad. Sin embargo, ¿existe una posibilidad de cambio para este estereotipo que se tiene sobre estas mujeres?Este ensayo busca poner en diálogo la construcción de la imagen de la mujer loretana con aquellos estudios que han abordado la autopercepción de la sexualidad de estas mujeres. De manera que podamos brindar unas primeras aproximaciones sobre los desafíos y oportunidades que presentan las mujeres loretanas frente a los sistemas de representaciones de los que forman parte.