Areté. Vol. 36 Núm. 2 (2024)

URI permanente para esta colecciónhttps://hdl.handle.net/20.500.14657/202964

Tabla de Contenido


Artículos
  • El significado de la responsabilidad en el pensamiento de Hannah Arendt y su proyección en el tiempo Cantero, María de los Ángeles; 207-230
  • Kant y el rol de la sensibilidad humana en el bienestar animal Chapsal Escudero, Mauricio; 231-249
  • Una lectura estética y ética de La pregunta por la técnica de Heidegger García Sánchez, Rafael; 250-279
  • Utilitarismo extensional: el rol de la felicidad según J.S. Mill Mesa Díez, David Santiago; 280-311
  • La educación como acogida: una propuesta desde la ética de Levinas Ortega Ruiz, Pedro; Romero Sánchez, Eduardo; 312-338
  • Santo Tomás de Aquino y el Maestro Eckhart. Alcances en torno al ejemplo noético del muro en el De unitate intellectus contra averroistas Paredes Díaz, Sandro; Albornoz Olivares, Mauricio; 339-355
  • Jean-Luc Marion y la reducción a y de la llamada Porcel Moreno, Manuel; 356-386
  • La organización de la economía en una sociedad comunista: sobre la teoría de los tres momentos en Marx y algunas perspectivas contemporáneas Sotomayor Trelles, José Enrique; 387-407
  • Inteligencia artificial sostenible y quíntuple hélice: una respuesta ética en el ámbito de la innovación Terrones Rodríguez, Antonio Luis; 408-429
  • La narración en la enseñanza de la ética Zabala Hernández, Mauricio; Dionicio Lozano, Milton Fernando; 430-443

  • Reseñas
  • Gerard Naddaf y Louis-André Dorion: Making Sense of Myth. Conversations with Luc Brisson, Montreal: McGill-Queen’s University Press, 2024. 316 pp. Moreno González, Rafael; 444-452
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      La educación como acogida: una propuesta desde la ética de Levinas
      (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2024-12-28) Ortega Ruiz, Pedro; Romero Sánchez, Eduardo
      Emmanuel Levinas, one of the most profoundly original western philosophers of the 20th Century, has attracted considerable attention in recent years amongst educators and philosophers of education. His thought has several ethical implications for education in areas related with moral education, diversity issues, multiculturalism, or recognition policies. This paper is based on Levinas’ claim that the concept of responsibility builds the cornerstone of his philosophical work, and that responsibility is most clearly manifested in the welcoming of the other. To educate is to welcome, to accompany and to help the pupil in its life plan. According to Levinas’ ethics, welcoming is not understood as a mere object of instruction or teaching: “learning” takes place through contagion, through mimesis. Therefore, the paper criticizes an approach that stresses previously programmed concrete teaching activities, and defends the need to create a teaching environment in the classroom that encourages openness to the other, especially to those who are culturally different. It concludes showing the importance of a welcoming teaching that explores the feeling of responsibility and takes the experience of the pupil as the starting point of teaching action.