Boletín de Arqueología PUCP. Núm. 24 (2018)

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Tabla de Contenido
Introducción
  • Cuerpo, cosas y espacio social: una introducción Muro Ynoñán, Luis; Fernandini Parodi, Francesca; 5-14

    • Cuerpos
  • Ontología corpórea moche: construyendo y experimentando a los ancestros Muro Ynoñán, Luis; 15-42
  • Los cuerpos de la muerte: sobre afecciones de un cuerpo en campo Mackinson, María E; 43-53

    • Paisajes y Espacio
  • Autonomía doméstica en un mundo complejo (Valle de Tafí, Argentina) Franco Salvi, Valeria; 55-76
  • Mulas, tambos y plata: los nuevos materialismos en los Andes coloniales Corcoran-Tadd, Noa; 77-98

    • Materialidad
  • Los enredos de las personas y las cosas en Cerro de Oro, Perú Fernandini Parodi, Francesca; 99-118
  • La direccionalidad de la evolución humana: una perspectiva desde la arqueología del ENTANGLEMENT Hodder, Ian; 119-133

    • Reflexiones finales
  • Trayectorias, conexiones y convergencias teóricas en la arqueología Angelo, Dante; 135-150

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      Autonomía doméstica en un mundo complejo (Valle de Tafí, Argentina)
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2019-04-17) Franco Salvi, Valeria
      El presente artículo se centra en discutir las estrategias de reproducción social puestas en acción para el mantenimiento de la autonomía doméstica durante casi un milenio en el valle de Tafí. El énfasis está puesto en expandir los argumentos explicativos acerca de los motivos, los factores y las relaciones que llevaron a que una población perpetuara relaciones políticas no jerárquicas, basadas en colectivos de pequeña escala amalgamados por vínculos de parentesco. Para fundamentar esta propuesta el eje se basa en el estudio del rol que jugaron los ancestros en la reproducción de la autonomía, enfatizando los tipos de interacción social que las expresiones materiales de los ancestros habilitaron, organizaron, promovieron, reforzaron y fomentaron. Luego se describen dos escenarios con ancestros venerados: los montículos y las áreas residenciales, poniendo especial atención en los patios y en la presencia de esculturas de piedra, como en los sepulcros o cistas.