Espacio y Desarrollo. Núm. 26 (2014)

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Tabla de Contenido
Presentación
  • Presentación Córdova Aguilar, Hildegardo; 4

    • Artículos
  • Geografía, cartografía y etnología en el Alto Amazonas. Contrastes entre los siglos XVII y XXI Junquera Rubio, Carlos; 7-20
  • Reconstrucción de mapas históricos del centro de México, siglos XVI y XVII, a través de un Sistema de Información Geográfica (SIG) Arriaga Rivera, Armando; 21-54
  • Análisis de la capacidad institucional en el departamento de Cajamarca Quispe Mogollón, Alicia; 55-73
  • Servicios ecosistémicos en el departamento de Cajamarca Alcántara Boñón, Germán Humberto; 75-97
  • Instrumentos de gestión ambiental y los bosques en el Perú: una mirada desde la COP20 Sabogal, Ana; 99-108
  • Ruralidad metropolitana en el valle de Aburrá: análisis de las transformaciones surgidas en relación con los procesos de ordenamiento territorial Correa Rojas, Lida Cenaida; 109-128
  • Posibilidades de introducir el cultivo de pitaya en el distrito de Frías (Ayabaca-Piura) Vite Vigo, Andrea; 129-142
  • Distritalización: una solución para el desarrollo de Juliaca Choquehuanca Huanca, Andrés; 143-164
  • Semblanza del geógrafo Daniel Wayne Gade Córdova Aguilar, Hildegardo; 165-185

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      Geografía, cartografía y etnología en el Alto Amazonas. Contrastes entre los siglos XVII y XXI
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2014) Junquera Rubio, Carlos
      El descubrimiento del río Amazonas ocurrió en 1542. Francisco de Orellana se llevó la gloria del acontecimiento y Gaspar de Carvajal redactó la Memoria de los hechos. La cuenca del Amazonas se entendió como un lugar para explotar y este detalle no ha cambiado. El bosque tropical y las sociedades que allí residen desde hace milenios han sufrido, desde un principio, los impactos nega- tivos del hombre civilizado. El jesuita Samuel Fritz realizó el primer mapa fiable de la cuenca ama- zónica y situó en él a los ríos más importantes y a las etnias que residían en ese territorio inmenso. Igualmente, emplazó a las más diversas sociedades aborígenes después del establecimiento de las Reducciones de Maynas.