Libres para creer. La conversión según Bartolomé de las Casas en la Historia de las Indias

Castillo Mattasoglio, Carlos

dc.contributor.author	Castillo Mattasoglio, Carlos
dc.date.accessioned	2017-06-08T03:28:10Z
dc.date.available	2017-06-08T03:28:10Z
dc.date.issued	1993
dc.identifier.isbn	urn:isbn:84-89390-65-5
dc.identifier.uri	http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/70616
dc.description.abstract	El Departamento de Teología de la Pontificia Universidad Católica del Perú se complace en presentar la obra "Libres para Creer" del P. Carlos Castillo Mattasoglio, Doctor en Teología, miembro de nuestro Departamento. En su libro nos ofrece una honda reflexión teológica sobre el tema histórico. Se trata del análisis de la importante obra de Bartolomé de las Casas: "Historia de las Indias" en lo referente al tema de la teología de la conversión. que el autor del siglo XVI aborda con profundidad y creatividad. Por tratarse de la última y más importante obra de este profeta de los indios. resulta iluminador seguir los detalles de una reflexión, que en su tiempo significaba un planteamiento realmente nuevo. acerca del problema de la conversión de indios y españoles en una situación polémica de injusticia y pobreza. Nuestro Departamento quiere así contribuir a la reflexión que en Latinoamérica se ha desarrollado con ocasión del V Centenario de la Evangelización. Creemos que esta obra de Carlos Castillo constituye un serio aporte.	es_ES
dc.description.tableofcontents	Presentación p.13 -- Prólogo p.15 -- Agradecimiento p. 19 -- Introducción p.21 -- Capítulo I. La conversión en la Historia de las Indias: introducción al problema. 1. Perfil histórico- literario de Bartolomé de Las Casas p.25 -- 2. La Historia de las Indias y su momento histórico p. 37 -- 2.1 Algunos datos de la obra p.37 -- 2.2 Objetivos de la Historia de Indias p.44 -- 2.3 Perspectiva de la obra y momento histórico p.49 -- 3. El estado de la cuestión: indirecto estudio del problema de conversión p. 56 -- 3.1 Cinco líneas de estudio lascasianos p. 56 -- 3.2 La ausencia de una reflexión teológica p. 60 -- 3.3 Presencia y ausencia del tema de la conversión p.61 -- 4. Hipótesis sobre la presencia del tema de la conversión p.64 -- 5. Aspectos metodloógicos p.68 -- 5.1 Exigencias de una teología narrativa p.70 -- 5.2 La posibilidad de un paso hacia una teología sistemática p.73 -- 5.3 Procedimiento p.76 -- Capítulo II La conversión como problema de pueblos: conceptos fundamentales. 1. El "discurso" de las naciones p.78 -- 2. "Discurso" de las naciones y discurso teológico p. 80 -- 3. Misterio y providencia en el discuros nacional p. 81 -- 4. Misterio e histórica: ministerio p. 83 -- 5. Actitud ante el misterio p.85 -- 6. El tiempi y la conversión de la masa de los hombres y el caso particular de "estas naciones" p. 86 -- 7. Providencia y sabiduría p.89 -- 8.Juicio y conversión p. 91 -- 9.Pueblo y persona p. 94 -- 10. Gracia y pecado como historia p.96 -- 11. Perspectiva escatológica y dialéctica del don p. 99 -- 12. Profecía- cumplimiento p.100 -- Capítulo III La conversión del pueblo cristiano. 1. Designio divino, experiencia y desvío pecaminoso p.104 -- 1.1 El designio providente antes de la creación y la misión p.104 -- 1.2 La experiencia primera de conversión: el viaje descubridor p.106 -- 1.3 La desviación hacia el oro como idolatría p.110 -- 2. Etapas en la complejidad del pecado en Indias p.114 -- 2.1 El camino pecaminoso: primeras esclavitudes y obsesión por el oro p.115 -- 2.2 Hacia el sistema tributario colombino p. 120 -- 2.3 La sistematización infernal de la encomienda p. 164 -- 2.4 El milagro de la conversión, profecía y reforma p. 185 -- 3. La instalación de la "vía mahomética": felicidad e infelicidad p.198 -- 4. Conclusión: conversión es restitución integral p.199 -- Capítulo IV La conversión de las naciones indias 1. La "verdad": "capacidad" y "aparejamiento" para la fe p.204 -- 1.1 ¿Por qué la "verdad"? p.204 -- 1.2 Del "aparejamiento a la capacidad para la fe p.206 -- 1.3 El peligro de ser dominados p.209 -- 1.4 Desaparejamiento p.211 -- 2. Experiencia y conciencia india en relación a los cristianos p.212 -- 2.1 Un mar de bondad natural en el crecer del pecado p.214 -- 2.2 El indio como consolador p.215 -- 2.3 La defensa natural como "prudencia" p. 218 -- 2.4 ¿La bondad forzada? p. 221 -- 2.5 Un "teológico razonamiento" p. 222 -- 2.6 Confusión y ánimo en medio de la destrucción p. 228 -- 2.7 ¿"Lo cristiano" distinto de "los cristianos" ? p. 230 -- 3. Valoración teológica del sufrimiento y del despertar de los indios p.232 -- 3.1 Identificación objetiva y subjetiva con Cristo p.232 -- 3.2 El uso de algunas ima´genes bíblicas p. 232 -- 3.3 El indio como víctima del sacrificio cruento de los cristianos p. 234 -- 3.4 El ánimo y la reconstrucción de un pueblo p. 235 -- 4. El milagro de la conversión del pueblo indio p.237 -- 4.1 El "Mayor milagro" : creer viendo lo contrario p. 237 -- 4.2 El pecado mortal en los indios p. 238 -- 4.3 Sentido libertador de la defensa natural p. 240 -- 4.4 Liberación y conversión p.243 -- 4.5 Misterio y tiempo de Dios en el indio p.246 -- 4.6 Papel del predicador y la Iglesia p. 257 -- 5. Indios paganos e indios cristianos 265 -- 5.1 De paganos a cristianos p. 265 -- 5.2 Conservación de la fe en el indio convertido p. 266 -- 6. El indio en la historia de la salvación p. 268 -- 6.1 ¿Al infierno? p. 268 -- 6.2 El indio y el juicio de Dios p.273 -- 7. Conclusión: la conversión es animación a la liberación y a la misión p. 276 -- Capítulo V: Libertad y conversión en debate. 1. Cuestiones previas p. 283 -- 1.1 Prácticas y teorías p. 283 -- 1.2 Huir de la verdad o afrontarla p. 284 -- 1.3 Hecho, derecho, Evangelio y teología p. 285 -- 1.4 Tres tendencias sobre libertad y conversión p. 285 -- 1.5 Libertad total, conversión y plenitud de la libertad p. 286 -- 2. Libertad restringida y libertad total p. 287 -- 2.1 La libertad del indio como contexto p. 287 -- 2.2 Seis especificaciones sobre la libertad para la conversión p. 288 -- 2.3 Dios y libertad total para la converisón p. 299 -- 2.4 Nuevas exigencias del amar para convertir p. 323 -- 3. Libertad religiosa y libertad total p. 329 -- 3.1 Libres por naturaleza p. 329 -- 3.2 Convertibilidad y libertad religiosa p. 331 -- 4. Libertad absoluta y libertad total: la vida del indio p. 337 -- 4.1 La teología radical de la entera libertad del indio p. 337 -- 4.2 Experiencia y libertad total en los proyectos lascasianos p. 341 -- 5. Conclusión p. 343 -- Capítulo VI. La dimensión personal en la conversión. 1. Conceptos fundamentales sobre el nivel personal en la conversión p. 348 -- 1.1 Inescrutabilidad, misterio y persona p. 348 -- 1.2 Predestinación y misión p.349 -- 1.3 El siervo de Dios y el sufrimiento de Cristo p. 354 -- 1.4 "libertad total" y "Libertad de libre albedrío" p. 355 -- 1.5 Pecado, camino y libertad absoluta p. 356 -- 1.6 Ocasiones, ocasión y penitencia p. 357 -- 1.7 Modo de conversión, misericordia divina y milagro p. 359 -- 1.8 El convertido y su misión de convertir p. 361 -- 1.9 Sensibilidad, eficiencia y proyecto de vida p. 361 -- 2. Bartolomé de Las Casas: conversión y liberación p.362 -- 2.1 El testigo bueno, pero ciego , de "este camino" p. 363 -- 2.2 El momento de su conversión p. 369 -- 2.3 "Poner el remedio divinalmente ordenado": el camino de Las Casas como el camino de San Pablo p. 384 -- 2.4 Las tres veces dadas por la divina Providencia p. 385 -- 2.5 Muerte y resurrección p. 400 -- 2.6 El tiempo para al conversión del indio p. 407 -- Conclusiones p. 411 - Bibliografía p. 417.	es_Es
dc.language.iso	spa	es_ES
dc.publisher	Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial	es_ES
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Perú	*
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess	es_ES
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/	es_ES
dc.subject	Bartolomé de las Casas	es_ES
dc.subject	Conversión	es_ES
dc.subject	Teología de la Liberación	es_ES
dc.title	Libres para creer. La conversión según Bartolomé de las Casas en la Historia de las Indias	es_ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/book
dc.type.other	Libro
dc.subject.ocde	http://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.05
dc.publisher.country	PE
dc.identifier.doi	https://doi.org/10.18800/9788489390652