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Recepciones pragmatistas de Martin Heidegger
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
En el presente trabajo se hace un recorrido por la recepción norteamericanaen clave pragmatista de la obra de Heidegger. Se presentan sucintamentelas lecturas realizadas por Brandom y Ockrent, para luego concentrarse en ...
¿Es la exigencia kantiana de universalización un procedimiento suiciente para establecer contenidos morales-éticos? Algunas consideraciones acerca de una respuesta negativa a esta pregunta
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
En este artículo se analiza la tesis acerca de la suiciencia del procedimientode universalización presente en el imperativo categórico de la leygeneral (Fundamentación de la metafísica de las costumbres) para determinarel ...
Atribuciones intencionales a animales sin lenguaje: aspectualidad y opacidad referencial
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013)
Usualmente se acepta que las atribuciones intencionales son referencialmente opacas. Pero, según se suele señalar, dicho rasgo comporta dificultades para quienes defienden la legitimidad de atribuir estados mentales ...
De amore: Sócrates y Alcibíades en el Banquete de Platón
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
Este artículo se propone estudiar las relaciones entre Sócrates y Alcibíades según la versión de Platón en el Banquete. Con ello, se busca relexionar acerca del otro tipo de amor del que Sócrates también es protagonista ...
Volviendo a Husserl. Reactualizando el contexto filosófico tradicional del problema” fenomenológico del otro. La Monadología de Leibniz
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
La motivación interna que llevó a Husserl a revisar su visión tempranadel Ego puro como vacío de contenido esencial puede rastrearse con el fin de explicarsu reformulación de la fenomenología como la egología del Ego ...
El proyecto fichteano de un derecho penal independiente de la ética
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
En este trabajo me propongo examinar el proyecto fichteano de construir una teoría del derecho independiente de la ética, en especial en el ámbito del derecho penal. Considero que la idea de expiación del derecho puro y ...
El rol cognitivo de los φαινόμενα y su uso científico en los tratados de ciencia de Aristóteles
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013)
Examinamos una discusión ya clásica sobre el sentido del término φαινόμενα en Aristóteles. Criticamos la interpretación de G. E. L. Owen, quien identifica su significado al de opinión (ἔνδοξα). Con base textual en los ...
La crítica de Etchemendy al formalismo
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
John Etchemendy argumenta que, dado el fracaso del análisis tarskianode la noción intuitiva de consecuencia lógica, no hay razones para considerara la formalidad una condición necesaria para dicha relación. En el presentetrabajo ...
El esquema ontoepistemológico de la Línea
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009)
En este texto se trata de demostrar cómo la Línea, que Platón pone en juego para aclarar lo que entiende por filósofos y filosofía, constituye un modelo interesante pero del todo inadecuado en opinión del mismo autor. Se ...
Resonancias platónicas en la serie de fragmentos 33-36 del Protréptico de Aristóteles
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
El objetivo del presente trabajo será examinar la serie de fragmentos33-36 del Protréptico a la luz de la posible influencia platónica. La tesis que intentaremosponer a prueba es que, pese a que la definición de ciencia ...