Folletos Antiguos

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    Una experiencia de trabajo comunal en un callejón de Lima
    (Escuela de Servicio Social del Perú, 1962) Paredes Fachín, Olga; Jara de Cosio, Yolanda
    Este trabajo es un análisis de los problemas de vivienda que afronta Lima y la situación de los callejones; debido al crecimiento desmedido de la ciudad, se han convertido en una de las más comunes unidades de vivienda de la población.
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    Informe al país
    (Servicios de Informaciones del Senado, 1966) Sánchez, Luis Alberto
    Primer informe al país ofrecido elaborado por el presidente del senado Dr. Luis Alberto Sánchez y transmitido por televisión.
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    Enfermedad y medicina en Pillapi
    (Oficina de Información e Imprenta del SCISP, 1961) Martínez, Héctor
    Este informe es el resultado de las investigaciones en el área de influencia del Proyecto-Pillapi de la Acción Andina, entre el 29 de abril y el 15 de mayo de 1958, presenta: a) Los patrones locales de enfermedad y medicina; b) El desenvolvimiento del personal médico; c) Las motivaciones de resistencia de los indígenas en aceptar los servicios médicos; d) Las recomendaciones pertinentes para tratar de vencer esas oposiciones, tomando en cuenta los patrones de enfermedad y medicina, las relaciones interpersonales entre el personal médico y los indígenas y el trabajo del mismo dentro de las normas de Salud Pública. Se trata de 8 comunidades andinas de habla Aymara, con más de 3,500 habitantes, que se encuentran en la provincia altiplánica de Ingavi, en el departamento de La Paz, Bolivia. Este estudio se hizo a petición de la OMS, Adscrito al Programa Andino de la OIT. Programa de Asistencia Técnica de la Organización Internacional del Trabajo y otros organismos de las Naciones Unidas para Bolivia, Perú, Ecuador y Colombia.
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    La educación como instrumento de superación nacional: (una tesis sobre la Reforma Educacional necesaria en una era tecnológica).
    (Sociedad de Ingenieros del Perú., 1960) Sociedad de Ingenieros del Perú
    A fines de 1959, la Sociedad de Ingenieros del Perú organizó un ciclo de estudios sobre el impacto de la tecnología en la educación y los cambios que se deben. La educación es concebida como instrumento de una política nacional supra-partidista que representaria un coordinado esfuerzo por capacitar a todos los peruanos sin exclusión de sexo, edad, condición económica, para su incorporación a la sociedad.
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    Instituto Indigenista Peruano
    (Ministerio de Trabajo y Comunidades, 1966) Ministerio de Trabajo y Comunidades
    El Instituto Indigenista Peruano se creó por Resolución Suprema del 15 de mayo de 1946. El 29 de noviembre de 1959, se incorpora al Instituto, el ya creado Plan Nacional de Integración de la Población Aborígen, ejecutor de los programas Departamentales de Integración, con el fin de coordinar mejor objetivos relacionados. El folleto desarrolla sobre los objetivos, sobre la organización, sobre los programas de desarrollo agropecuario, temas de salud, investigaciones y publicaciones del Instituto Indigenista.
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    Folklore negroide peruano
    (Editorial no identificada, 1968) Bendezú Rosado, L. Rosario
    Recopilación de datos del Folklore negroide que se inicia en la etapa colonial, nacida de la fusión del arte español con el ritmo de los esclavos, y que llega hasta nuestros días como exponente de nuestro pueblo. Inicia explicando sobre la condición social de la población negra en la época de la esclavitud, el trato recibido, la legislación que caracterizaba su sumisión. Continúa exponiendo sobre la primeras manifestaciones artísticas y los géneros musicales y coreográficos. Se menciona también sobre la práctica de la brujería y la replana que empleaban. Incluye letra de canciones y pentagrama.
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    La difusión, aculturación y reinterpretación a través de las cajas de imaginero ayacuchanas
    (Instituto Panamericano de Geografía e Historia. Comité Interamericano de Folclore, 1963) Mendizabal Losack, Emilio
    Se presenta el estudio realizado en 1957 sobre el arte tradicional peruano llamado Sanmarcos o retablo de Ayacucho. Se detalla su clasificación, origen de estas cajas de imaginero tradicional popular. Se identifican imágenes y se realizan comparaciones en
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    Páginas de Loreto
    (Casa de la Cultura, 1968) Casa de la Cultura de Loreto
    Se presenta un conjunto de notas periodísticas, relatos costumbristas y poemas nativistas sobre la Independencia de Maynas, los sucesos de 1903 y 1904 de Loreto, sobre las islas del Marañón, etc. Todos ellos son recopilaciones que se hicieron al cumplir e
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    Como conocí a Riva Agüero
    (Instituto Riva-Agüero. Pontificia Universidad Católica del Perú, 1963) Sánchez, Luis Alberto
    En el año 1915, Luis Alberto Sánchez, tuvo su primer contacto personal con el historiógrafo José de la Riva-Agüero y Osma. Brinda un testimonio directo en relación a la persona del ilustre Riva Agüero y Osma y cercanía a él. Describe sus numerosas visitas