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La familia : la perspectiva de los niños. Un intento de interpretar las ausencias del padre en la infancia de José María Arguedas
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1995) Rivera, Cecilia
Observar a las familias, su funcionamiento como una micro unidad económica, el tejido de grandes solidaridades y pequeños desafectos en su interior, los complicados procesos en la toma de decisiones y en la distribución de la cuota del poder entre hombres y mujeres, viejos y jóvenes, es un ejercicio relativamente antiguo y no privativo de una sola disciplina. Sin embargo, con mayor nitidez desde hace un par de décadas, ese espacio -ya afinado conceptualmente como unidad doméstica para salvar los constreñimientos de los lazos de parentesco- es un recurrente campo de estudio de las Ciencias Sociales. La unidad doméstica es el puente de análisis entre los individuos y la sociedad, pues media entre un conjunto variado de comportamientos individuales, como la participación en el mercado laboral, los patrones de consumo y la migración, y procesos sociales y económicos mayores que influyen y a la vez son influidos por los primeros (Schmink, 1984)". Con estas palabras Maruja Barrig (1993) inicia el primer capítulo de su libro Seis familias en la crisis.
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Campesinos y pobladores : reconstruyendo la imagen de uno
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2001) Rivera, Cecilia
Cuando en 1996 visité por primera vez la capital de la provincia de Lucanas en el departamento de Ayacucho 1 me sorprendió lo que entonces parecía una contradicción. De un lado, la población de Puquio que describía su mundo social coincidía en sostener que uno de los grandes cambios que había sufrido el pueblo era la desaparición de las clases sociales. No eran necesariamente los menos favorecidos los que se esforzaban en mostrar, que ahora en Puquio todos eran iguales. Degregori y Coronel también notaron en otros pueblos del departamento que las autoridades locales preferían sostener que en sus pueblos ya no hay diferencias sociales (1999). En principio me habría gustado aceptar la hipótesis del abandono de percepciones y principios excluyentes y elitistas en la organización social. Sin embargo, la amargura o belicosidad usada al hablar de la desaparición de las clases hacía sospechar de la afirmación.
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RunasimiNet y la producción de una representación visual del quechua
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011) Rivera, Cecilia
Si bien este trabajo examina las imágenes fijas y en movimiento, así como el enfoque documental y etnográfico adoptados en la página, lo hace en tanto son parte del proceso de la producción del espacio virtual que los reúne entramados en información, ficción y ejercicios para el aprendizaje del quechua. Se ocupa así de problemas surgidos no en la construcción de una comunidad virtual deslocalizada de hablantes o cultores del quechua en internet, sino de aquellos aparecidos en la brega por lograr un producto visual con el cual participar, desde la universidad, en la producción de un servicio y de un lugar para «el quechua» en la representación y el espacio público nacional (peruano) que ocurre en internet. Un esfuerzo condicionado, ciertamente, por las posibilidades que nos brinda la tecnología que manejamos, pero también por las representaciones colectivas de las que participamos.
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Perú : actores y escenarios al inicio del nuevo milenio
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2001) Fuller Osores, Norma J.; Henríquez Ayin, Narda; Plaza J., Orlando; Rivera, Cecilia; Vega Centeno Bocángel, Máximo
Con motivo de cumplirse el XXSV aniversario de la fundación de la Facultad de Cienci:ts Sociales de la Pontificia Universidad Católica del Perú, el Consejo de Facultad, entre otros actos celebratorios que se lleva- ron a cabo durante el segundo semestre del año 1999, organizó el Semi- nario ((Perú: Actores y Escenarios al inicio del Nuevo Milenio)). Este libro, orgariizado en función de las mesas de trabajo del Semina- rio, recoge las ponencias que los profesores de Antropología, Economía y Sociología, acogiendo la convocatoria hecha por la Facultad, presenta- ron a los debates que se realizaron durante los días 28 y 29 de Octubre, en nuestro local del Fundo Pando.
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Maria marimacha : los caminos de la identidad femenina
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1993) Rivera, Cecilia
María Marimacha no es sólo uno de los personajes fantásticos que pueblan nuestra imaginación. Es sin duda un modelo y una descripción del comportamiento humano al que nadie, hombre ni mujer quisiera .parecerse. Así los esfuerzos puestos en la educación de los hijos se orientan a conminar el peligro del desarrollo de una marimacho o marimacha. Pero la marimacha siempre está allí lista a aparecer si las normas que rigen las relaciones interpersonales se diluyen. Así como el trabajo femenino, también el enamoramiento y el amor ocurren en el marco de normas y principios que los encausan y dan sentido. La pareja, la familia, los vecinos y amigos se convienen en guardianes desapercibidos de un modelo de ser mujer y de un modo las relaciones entre los géneros que las necesidades de la vida cotidiana conducen a violar casi como obedeciendo a una nueva norma.

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