Núm. 19 (2021)

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Tabla de Contenido
  • Editorial Hanza, Kathia; Rizo-Patrón, Rosemary; 7-8

    • Artículos
  • Despertando el mentis oculus: una aproximación al conocimiento de sí mismo en De ludo globi de Nicolás de Cusa Román, Massiel; 11-36
  • Una aproximación al amor en la filosofía de Baruch Spinoza Tapia, Danilo; 37-60
  • La crítica hegeliana a la dimensión moral de la ironía en la Filosofía del derecho Marchena, Julio; 61-78
  • Responsabilidad y evidencia en la Crisis Alarcón, Vania; 79-107
  • Cristo sin Cristo: religión e idolatría desde las miradas de Edmund Husserl y Simone Weil Orellano, Carlo; 108-128

    • Traducciones
  • Metafísica XII, 7 Aristóteles Corilla, Bruno; López, Dessiré; Puente, Gina; Rivera, Jesús; Vilcarino, Ariam; 131-138
  • Robert B. Brandom, Hacia la reconciliación de dos héroes: Habermas y Hegel Alarcón, Vania; Rojas, Ricardo; 139-162

    • Dossier virtualidad
  • Presentación Krebs, Victor J; 165-167
  • Vigilar y programar: sobre la dimensión política del software Jordán, Rubén; 168-179
  • Movimientos sociales en la era de las redes sociales Peña, Daria; 180-196
  • La inmanencia subjetiva como flujo virtual de emociones cinestésico-visuales y su potencia constitutiva de realidad Granados, Alejandra; 197-218
  • Deus stultus: sobre el telos del sujeto contemporáneo Matos, Alejandro; 219-228

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      La crítica hegeliana a la dimensión moral de la ironía en la Filosofía del derecho
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva-Agüero, 2021-12-02) Marchena, Julio
      The notion of irony appears in Hegel’s Philosophy of Right as a figure of “moral evil” at the end of the second part referred to morality, with other notions such as hypocrisy, bad conscience, relativism, etc. While it is true, the Hegelian critics to the irony has a direct relationship with his critics to Schlegel’s romanticism in Hegel’s Lectures on Aesthetics and with the figure of spirit named “beauty soul” in the Phenomenology of Spirit, in the Philosophy of Right Hegel explores the moral dimension of this radical expression of subjectivity which will be required to be sublated from the standpoint of the ethical life.