Histórica. Vol. 33 Núm. 2 (2009)

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Tabla de Contenido

Artículos

Polo de Ondegardo y el «Discurso sobre la descendencia y gouierno de los ingas» Julien, Catherine; 7-28

Análisis de una encomienda cuzqueña (Paucartambo, 1597-1612) Percovich, María Fernanda; 29-64

La entrada de José de San Martín en Lima y la proclamación del 28 de julio: la negociación simbólica de la transición Ortemberg, Pablo; 65-108

¿Un partido indoamericanista en Chile? La Nueva Acción Pública y el Partido Aprista Peruano (1931-1933) Moraga Valle, Fabio; 109-156

Notas

Luces y sombras en la historia del APRA Aguirre, Carlos; 159-164

Reseñas

Eichmann Oehrli, Andrés. Cancionero mariano de Charcas Véliz Cartagena, Mauricio; 167-169

Gootenberg, Paul. Andean Cocaine: The Making of a Global Drug Monsalve Zanatti, Martín; 170-173

Paquette, Gabriel B. Enlightenment, Governance, and Reform in Spain and its Empire, 1759-1808 Guibovich Pérez, Pedro; 173-176

Slade, David y Jerry Williams (eds.). Bajo el cielo peruano: The Devout World of Peralta Barnuevo. La Galería de la Omnipotencia and Pasión y Triunfo de Christo Rohner, Stephanie; 177-180

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Análisis de una encomienda cuzqueña (Paucartambo, 1597-1612)
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009-03-05) Percovich, María Fernanda
Este trabajo estudia la encomienda de los amparaes de Basco de Escobar, ubicada en Paucartambo, en el Cuzco, entre fines del siglo XVI e inicios del XVII. Apartir de dos revisitas de 1597 y 1612, ricas en información sobre los ayllus dela encomienda, abordamos el problema de su reproducción social en un contexto dominado por el descenso demográfico y las migraciones, las crecientes exigencias del encomendero y otras autoridades coloniales, y el impacto del desarrollo y declive de la producción de coca en la región.
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La entrada de José de San Martín en Lima y la proclamación del 28 de julio: la negociación simbólica de la transición
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009-03-05) Ortemberg, Pablo
Este trabajo describe las circunstancias de la entrada de José de San Martín en Lima y la posterior proclamación de la independencia el 28 de julio de 1821, con el objetivo de contribuir a la reflexión teórica sobre el ritual político entendido como un dispositivo de pactos. Para ello, analiza las conexiones de este evento con la tradición del recibimiento de virreyes y proclamaciones reales en todas sus fases, examina el problema de la construcción simbólica de la autoridad suprema y vincula esto último a la empresa más amplia de regeneración política e identitaria conducida en el plano simbólico por el «libertador-protector».
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Luces y sombras en la historia del APRA
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009-03-05) Aguirre, Carlos
Las notas no presentan resumen
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¿Un partido indoamericanista en Chile? La Nueva Acción Pública y el Partido Aprista Peruano (1931-1933)
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009-03-05) Moraga Valle, Fabio
El artículo estudia a la Nueva Acción Pública (NAP), un partido efímero que existió en Chile a inicios de la década de 1930. El trabajo reinterpreta las versiones que señalan que la NAP nació bajo la influencia directa de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) y del Partido Aprista Peruano (PAP). Además, se analizan la organización y la estructura del movimiento chileno, las conspiraciones en que estuvieron envueltos sus militantes y las influencias ideológicas y políticas que tuvo desde el momento de su fundación, en 1931, hasta su fusión en el Partido Socialista de Chile en abril de 1933.
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Polo de Ondegardo y el «Discurso sobre la descendencia y gouierno de los ingas»
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009-03-05) Julien, Catherine
El presente ensayo analiza la información relativa al pasado prehispánico que contiene el manuscrito titulado «Discurso sobre la descendencia y gouierno de los ingas» con el propósito de identificar al responsable de la recopilación de tales datos y estudiar la relación entre el texto y otros escritos que tratan sobre la historia incaica. El artículo sostiene que el «Discurso» recoge información acerca del pasado prehispánico recopilada por el licenciado Polo de Ondegardo y no por Cristóbal Vaca de Castro, como tradicionalmente se ha señalado.