Estudios de Filosofía. Núm. 15 (2017)

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Tabla de Contenido
Editorial
  • Editorial Hanza, Kathia; Rizo-Patrón, Rosemary; 7-8

    • Artículos
  • Identidad personal y “ciencia del hombre” en el Tratado de la naturaleza humana de Hume. Una problematización Gonzales LLanos, Marcia; 11-32
  • Sobre el legado crítico: dos perspectivas sobre la Ilustración León, Sebastián; 33-53
  • ¿Qué posibilidad de discusión y acuerdo hay para Kant respecto de diversos juicios de gusto? Pomposini, Antonio; 54-69
  • La tradición de jardinería del siglo XVIII y la posibilidad de emitir juicios estéticos puros de objetos artísticos Rojas, Ricardo; 70-91
  • Algunos aspectos de la dialéctica del Parménides desde la óptica hegeliana Schoof, Carlos; 92-106
  • El problema de la extensión del ámbito eidético: Parménides y República VII Sheing, Mario; 107-124

    • Comentarios Críticos
  • Slavoj Žižek, el quehacer hermenéutico y la voluntad de creer: Una respuesta a Luis Bacigalupo Zegarra, Raúl; 127-135

    • Documentos
  • Conmemoración de la lección inaugural de la Pontificia Universidad Católica del Perú Reisz, Susana; 139-141
  • Algo más que el tiempo. Conmemoración de los primeros cien años de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas Hanza, Kathia; Del Valle, Julio; 142-159

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      Identidad personal y “ciencia del hombre” en el Tratado de la naturaleza humana de Hume. Una problematización
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva-Agüero, 2017-11-30) Gonzales LLanos, Marcia
      The present study aims to point out a possible inconsistency between David Hume’s account of the personal identity problem and the methodology of the philosophical project he sketches in A Treatise of Human Nature, and also to assess Nelson Pike’s defense of the Hume’s position, which is considered by many to have dissolved the problem. It will be argued that this solution turns out to be insufficient since it does not solve the explanatory gap left by the inconsistency. In order to make this visible, a reformulation of the objection based on the work of Donald Ainslie will be presented, as it is a proposal that also serves as a plausible explanation for Hume’s discredit of his own account in the Appendix.