Histórica. Vol. 38 Núm. 2 (2014)

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Tabla de Contenido
Presentación
  • Presentación Guibovich Pérez, Pedro; 5-8

    • Artículos
  • Las tierras incógnitas de la administración jesuita: toma de decisiones, gremios consultivos y evolución de normas Fechner, Fabián; 11-42
  • Misioneros y la cultura del escrito en el siglo XVI. Una mirada desde China Romano, Antonella; 43-70
  • Conectando territorios y sociedades. La movilidad de los misioneros jesuitas en el mundo ibérico (siglos XVI-XVIII) Maldavsky, Aliocha; 71-109
  • Comunalización jesuita y desintegración reduccional. Políticas alternativas de colonización en la frontera luso-española Quarlery, Lía; 111-144

    • Notas
  • In memoriam Jeffrey Klaiber Lockwood SJ (1943-2014) Guibovich Pérez, Pedro; 147-150

    • Reseñas
  • Bowen Silva, Martín. Experimentar el cuerpo y escribir los pecados. La confesión general de José Ignacio Eyzaguirre (1799-1804). Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos, Instituto de Estudios Peruanos, 2014, 160 pp. Alegre Henderson, Magaly; 153-156
  • Curatola Petrocchi, Marco y José Carlos de la Puente Luna (eds.). El quipu colonial. Estudios y materiales. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013, 443 pp. Ycaza Clerc, Ilse De; 156-159
  • Del Águila Peralta, Alicia. La ciudadanía corporativa. Política, constituciones y sufragio en el Perú (1821-1896). Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 2013, xxx + 319 pp. Sobrevilla Perea, Natalia; 160-162
  • Pardo-Figueroa Thays, Carlos. Gitanos en Lima. Historia, cultura e imágenes de los rom, los ludar y los calé peruanos. Lima: Instituto Riva-Agüero, 2013, 346 pp., ilust. Mamani Apolinario, Diego A; 163-166

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      In memoriam Jeffrey Klaiber Lockwood S.J. (1943-2014)
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2014-11-26) Guibovich Pérez, Pedro
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      Conectando territorios y sociedades. La movilidad de los misioneros jesuitas en el mundo ibérico (siglos XVI-XVIII)
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2014-11-26) Maldavsky, Aliocha
      The object of this article is to study the mobilization of members of the Society of Jesus, as an example of the connection between different European and American territories in the early modern Spanish monarchy. It also reflects on the relation which might exist, in a Hispano-American world characterized by a situation of colonial domination and the birth of new societies and territories, between the mobility of members of religious orders and their ties to the local population.
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      Las tierras incógnitas de la administración jesuita: toma de decisiones, gremios consultivos y evolución de normas
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2014-11-26) Fechner, Fabián
      In spite of the well-known importance of written norms and administrative structures in the Society of Jesus, there are only a few specialized studies of these subjects. A very general concept of a monolithic and centralized religious order is prevalent. But when administrative practices and internal communication are analyzed thoroughly, it becomes clear that Jesuit structures were based on consultative guilds which took part in decision-making processes. Among the least investigated administrative topics, the freedom of action of provincial congregations is most surprising.
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      Comunalización jesuita y desintegración reduccional. Políticas alternativas de colonización en la frontera luso-española
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2014-11-26) Quarlery, Lía
      The present work, through a broad historical survey and an analysis of laws on mission administration during the period of domination by the Society of Jesus (1620-1767) and the post-Jesuit period (1768-1801) in the territory occupied by the Guaraní, analyzes the characteristics of two models of organization and administration for the Guaraní population: Jesuit communalism and Bourbon assimilation. Specifically, we reconstruct the ideological bases, the contextual factors and the political objectives inscribed in each model, as well as contrasting them via specific oppositional frames: purity and mestizaje, community and individual, spatial subjection and mobility, and segregation and assimilation.
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      Misioneros y la cultura del escrito en el siglo XVI. Una mirada desde China
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2014-11-26) Romano, Antonella
      The present article studies the role of the missionary in the transmission of knowledge between Europe and Asia, particularly China, in the sixteenth century. Thanks to educational institutions established by the Jesuits and other religious orders in various parts of the world, there was an exchange of texts between Europe and the Far East. The result was a first orientalism, with missionaries (Jesuit and otherwise) as its principal agents, which not only translated European texts to China, but also carried knowledge to Europe from the Ming Empire.