Anthropologica. Vol. 25 Núm. 25 (2007)

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Tabla de Contenido
Políticas culturales
  • Saber emocional y estética de sí mismo: la perspectiva de la medicina floral Pedraza Gómez, Zandra; 5-30
  • «Tormenta» en la Red: apropiación de imágenes y protesta social en torno a una telenovela Álvarez, Silvia G; 31-60

    • Temas de cuerpo y género
  • La migración femenina: estrategias de sostenimiento y movilidad social entre peruanos en España y Argentina Paerregaard, Karsten; 61-82
  • Género, turismo y exportación: ¿llamando a la plata en el Perú? Henrici, Jane; 83-101

    • Temas urbanos
  • La memoria de la ciudad en TAFOS: antropología visual cuando el otro tiene la cámara (portafolio fotográfico con breve prólogo) Ramírez Corzo, Daniel; 103-129
  • Procesos de apropiación del espacio y sociabilidad vecinal en un gran conjunto urbano situado en la ciudad de Buenos Aires Girola, María Florencia; 131-155

    • Temas y fuentes en Religión
  • Religiones omnívoras: el chamanismo chané y las relaciones interétnicas Villar, Diego; 157-170
  • Necrologio de un extirpador de idolatrías: Pablo Joseph de Arriaga. Documento original del Archivo Romano de la Compañía de Jesús Chávez, Fabiola; 171-189

    • Reseñas
  • Supay Muqui, dios del socavón. Vida y mentalidades mineras. Carmen Salazar Soler. Lima: Congreso de la República, 2006, 256 pp. Contreras, Carlos; 191-193
  • La danza de tijeras y el violín de Lucanas. Manuel Arce Sotelo. Lima: Fondo Editorial PUCP (Instituto de Etnomusicología), IFEA, 2006, 168 pp. Ulfe, María Eugenia; 195-197
  • Participación política indígena en la sierra peruana. Una aproximación desde las dinámicas nacionales y locales / Ramón Pajuelo. Lima: Konrad Adenauer Stiftung, Instituto de Estudios Peruanos, 2006, 132 pp. Diez, Alejandro; 199-202
  • Gesta y fotografía: historia de Warisata en imágenes. Carlos Salazar Mostajo. La Paz: Lazarsa Ediciones, 2005, 372 pp. Farias Nardi, Pedro; 203-205
  • Mirando la esfera pública desde la cultura en el Perú / Gisela Cánepa y María Eugenia Ulfe (editoras). Lima: CONCYTEC, 2006, 308 pp. Pozo Buleje, Erik; 207-209

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      Procesos de apropiación del espacio y sociabilidad vecinal en un gran conjunto urbano situado en la ciudad de Buenos Aires
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007-03-27) Girola, María Florencia
      This article aspires to be a contribution to an anthropological approach on housing and habitat, understanding both notions as complex socio-cultural phenomena. In this sense, our aim is to reflect —from an ethnographic point of view— on the processes whereby living spaces are appropriated, as well as to reflect on certain features that neighbors’ sociability adopts in a social-interest housing complex built as a large urban unit in the South-East area of Buenos Aires, specifically in the barrio of Villa Soldati. In order to do so, we made a distinction between planned spaces and developed spaces, and also differentiated three uses of the common and shared spaces in this particular housing complex: spaces with idle use, incompatible use and uncivil use. The qualitative methodology used in this study was based on a still ongoing field work, which included field observation and non-directive in-depth interviews, as well as the analysis of written secondary sources —official documents, statistic data, journalistic articles—.
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      La memoria de la ciudad en TAFOS: antropología visual cuando el otro tiene la cámara (portafolio fotográfico con breve prólogo)
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007-03-27) Ramírez Corzo, Daniel
      This paper offers and analyses a selection of pictures —with special emphasis on those representing urban scenes — from the photographic collection of Tafos’ Social Photography Workshop. Its main purpose is to highlight some important issues in contemporary discussion about anthropology in general and visual anthropology in particular: (1) theoretical and methodological issues and aspects associated with the experience developed by TAFOS in the field of visual anthropology, and (2) the role that these pictures may have in the construction of Lima’s collective memory.