Histórica. Vol. 25 Núm. 2 (2001)

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Tabla de Contenido
Artículos
  • Dogma católico para indios: la versión de la Iglesia del Perú en el siglo XVII Acosta Rodríguez, Antonio; 11-47
  • Financiar la guerra: planes fiscales, lucha política y crisis inflacionaria en el Perú (1879-1880) Armas Asín, Fernando; 49-97
  • La idea de nación en la crónica de Felipe Guaman Poma de Ayala: sugerencias para una interpretación global de El primer nueva corónica y buen gobierno Husson, Jean-Philippe; 99-134
  • Purificando las atmósferas epidémicas: la contaminación ambiental en las políticas de salud (Lima, siglo XIX) Lossio, Jorge; 135-160
  • La liturgia de la muerte. Seis entierros y un sepulcro para José de Armendáriz y Perurena, virrey del Perú (1740-1901) Moreno Cebrián, Alfredo; Marín Leoz, Juana; 161-210

    • Notas
  • Una nota sobre las Obras Completas de Raúl Porras Cárdenas Bunsen, José; 213-224
  • Ruggiero Romano (1923-2002), gran maestro de la historia económica Hampe Martínez, Teodoro; 225-234
  • La carrera profesional de un intelectual cajamarquino: Horado Urteaga López y sus aportes a la historiografía peruana Pardo-Figueroa Thays, Carlos; 235-274
  • Estadística y sociedad en el Perú poscolonial: el desconocido censo de Lima de 1860 Peloso, Vincent; Ragas, José; 275-293

    • Reseñas
  • Bertoni, Lilia Ana. Patriotas, cosmopolitas y nacionalistas. La construcción de la nacionalidad argentina a fines del siglo XIX. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2001, 319 pp. Puente Luna, Jose Carlos de la; 297-302
  • Clément ,Jean-Pierre.El Mercurío Peruano 1790-1795. Vol. 1: Estudio y Vol. 11: Antología. Francfort y Madrid: Vervuert e Iberoamericana. Vol. 1: 1997, 307 pp.; vol 11: 1998, 329 pp. Aljovín de Losada, Cristóbal; 303-308
  • Espinosa, Juan. Diccionario republicano. Edición y estudio preliminar de Carmen Me Evoy. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Instituto Riva-Agüero y The University of the South-Sewanee, 2001, 673 pp. Sala i Vila, Núria; 309-313
  • Kapsoli, Wilfredo (comp.). Historia e historiadores. Lima: Universidad Ricardo Palma, 2001, 253 pp. Torres Laca, Víctor; 314-318
  • Mc Evoy, Carmen. Forjando la nación: ensayos de historia republicana. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú y The University of the South, Sewanee, 1999, 503 pp. Orrego Penagos, Juan Luis; 319-322
  • Mujica Pinilla, Ramón. Rosa limensis. Mística, política e iconografía en torno a la patrona de América. Lima: Banco Central de Reserva del Perú, Fondo de Cultura Económica e Instituto Francés de Estudios Andinos, 2001, 485 pp. Gálvez Peña, Carlos M; 323-326
  • Muñoz, Fanni. Diversiones públicas en Lima 1890-1920: la experiencia de la modernidad. Lima: Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú, 2001, 291 pp. Candela Jiménez, Emilio Iván; 327-330
  • Navarro, José María. Una denuncia profética desde el Perú a mediados del siglo XVIII: El Planctus indorum christianorum in America peruntina. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 2001, 491 pp. O'Phelan, Scarlett; 331-335
  • Perez-Mallaína, Pablo Emilio. Retrato de una ciudad en crisis. La sociedad limeña ante el movimiento sísmico de 1746. Sevilla: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Escuela de Estudios Hispanoamericanos, Pontificia Universidad Católica del Perú e Instituto Riva-Agüero, 2001, 477 pp. Sánchez Rodríguez, Susy; 336-340
  • Rodríguez Pastor, Humberto. Herederos del dragón. Historia de la comunidad china en el Perú. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2000, 526 pp. Córdova, Percy Cayo; 341-343
  • Ruiz Zevallos, Augusto. La multitud, las subsistencias y el trabajo. Lima de 1890 a 1920. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 2001, 250 pp. Walker, Charles; 344-346
  • Wachtel, Nathan. La Foi du Souvenir. Labyrinthes Marrenes. París: Éditions du Seuil, 2001, 500 pp. Pérez, Pedro Guibovich; 347-350

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      Dogma católico para indios: la versión de la Iglesia del Perú en el siglo XVII
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2001) Acosta Rodríguez, Antonio
      El autor elige a Fernando de Avendaño-doctrinero, visitador de idolatrías y canónigo de la catedral de Lima en el siglo XVII- como un caso a partir del cual mostrar cómo la Iglesia,entre otras instituciones, ejerció la dominación colonial en el Perú.Para ello estudia la ideología de Avendaño en sus Sermones de Nuestra Santa Fe Católica ... (1649) para los indios, no exactamente mediante el contraste de los valores y creencias españolas con las indígenas, sino a través del uso de la retórica en la construcción de los sermones. De esta forma,se detecta un determinado uso de los mecanismos de la retórica que refleja,y es coherente con, la posición de Avendaño en el sistema colonial,concretada en su experiencia vital, y que constituye un aspecto singular de su ideología. Partiendo de la fe, el clérigo elaboró una construcción retórica dedicada a establecer la superioridad de la religión católica sobre la delos indios, en lo que pudiera ser considerado como una "teología de la dominación".