Anthropía. Núm. 09 (2011)

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Tabla de Contenido
Editorial
  • Editorial Comité editorial; 5

    • Artículos
  • Ciudadanía forzada: Entre la planeación urbana y la (ex)apropiación social del territorio Osorio, Ramiro; Cifuentes, Victoria; 7-15
  • Terrorismo de género: aproximaciones al movimiento drag en Lima Cépeda Cáceres, Mario; Flores, Ximena; 16-27
  • Hasta pronto, narrador de realidades... Comité editorial; 29-37
  • Urbanizando Bajo Aldea. Implicancia del cambio de uso del suelo en comunidades nativas Gonzáles, Isabel; 54-60
  • Ser o no ser "tradicional". Implicaciones del uso de la noción del "folklore" en la obra de José María Arguedas Molina, Pablo; 63-69
  • El "patrimonio histórico" como discurso de exclusión: La Casa de las Columnas Morán León, Wendy; 70-78

    • Apuntes de campo
  • Reflexiones metodológicas y la responsabilidad en antropología Grados, Claudia; Villafuerte, Valeria; 39-42

    • Fotoreportaje
  • Sinvergüenza, intervenciones urbanas iberoamericanas. Golte, Melissa; 43-53
    • g

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    Autorsearch.filters.applied.operator.equals: search.filters.author.Flores, XimenaFecha de finalización: 2011

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      Terrorismo de género: aproximaciones al movimiento drag en Lima
      (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2011) Cépeda Cáceres, Mario; Flores, Ximena
      En este artículo buscamos presentar una primera aproximación a lo que definimos como el Movimiento Drag en Lima, el cual busca llenar un espacio omitido por el discurso de género heteronormativo de la sociedad. Con este fin, revisaremos distintas manifestaciones del Drag en espacios como discotecas de público gay o galerías de arte; asimismo, demostraremos que este movimiento involucra mucho más que sólo  espacios tradicionales de desenvolvimiento artístico, encontramos nuevas esferas como son la del comercio de vestuarios y calzado o la preparación de futuros Drag Queens en escuelas y talleres. Por otro lado, abordaremos  los conceptos de sexoy género, marcando una clara distinción entre ambos, estando el primero relacionado a lo biológico –el sexo- y, el segundo, relacionado a los condicionamientos socia- les. Con todo esto, presentaremos a los Drag Queens como seres liminales que juegan con las fronteras de ordenamiento con las que se rige nuestra sociedad, transgrediéndolas y poniendo en evidencia su arbitrariedad.