La relación conciencia-cuerpo en la fenomenología de Husserl
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Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial
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El objetivo central de este ensayo es tratar de «reconstruir» el argumento husserliana acerca de la constitución de la naturaleza animal, es decir, mostrar cómo Husserl vincula al yo-puro dentro del mundo natural. Para ello se hace indispensable mostrar al cuerpo como algo más que un objeto dentro del mundo físico-material. Se expondrán, por tanto, las diferencias entre la naturaleza física y la naturaleza corporal o anímica. La guía para llevar a cabo este objetivo será una pregunta que, según el autor, se constituye en el nervio de la argumentación husserliana, esto es: ¿Qué significa que el sujeto intencional, el «yo» que es conciencia de algo; el «yo» que percibe algo, el yo que siente algo, el que juzga algo, etc., se experimente como un alguien que es en el mundo, es decir, como un «yo-humano»? Al considerar la unidad yo-humano se hace indispensable traer a colación a Merleau-Ponty. En este ensayo, por lo mismo, se analizarán muy sucintamente algunos aspectos de la fenomenología de la corporeidad de ese filósofo. A lo sumo se tratará de mostrar la forma en que Husserl intentó dejar a un lado la visón dicotómica entre la esfera espiritual y corpórea del sujeto humano.
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Volumen 1. Páginas 265-279
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Fenomenología
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